KesikÇayır
New member
- Katılım
- 26 Mar 2021
- Mesajlar
- 1,744
- Puanları
- 0
Cuma günü Kehf müddeti okumanın fazileti Ömrümüz boyunca davranışlarını ve hayat formunu her daim örnek almamız gereken Peygamber Efendimiz’in sünnetleri bizler için rehber, hayat kılavuzu niteliğindedir. Bizler de Efendimiz (s.a.v)’in hadis-i şeriflerini öğrenerek ömür biçimimizi düzenleyebiliriz. Gün içerisinde yaptığımız ibadetlerin sevabını arttırmak için sünnete uygun hareketler sergilemeliyiz. Örneğin; yemek yerken besmele çekmek, hoş yerlere sağ ayak ile girmek, cuma gününe hürmet üzere… Mümin kimselerin bayramı olan mübarek cuma gününde Kehf müddeti okumanın fazileti hadis-i şeriflerle sabittir. İşte Cuma günü Kehf müddeti okumanın sevabı…
CUMA GÜNÜ KEHF MÜDDETİ OKUMANIN FAZİLETİ
Rivayetlere bakılırsa Hz. peygamber şu biçimde buyuruyor. “Her kim Cuma gecesi yahut günü Kehf Sûresi’ni okursa, o şahsa okuduğu yerden Mekke-i Mükerreme’ye kadar ulaşan bir ışık ihsân edilir. tekrarki cumaya ve üç gün fazlasına kadar (yapacağı günahlar) kendisi için bağışlanır. Sabaha kadar yetmiş bin melek kendisine salât eder. Bütün hastalıklardan, bilhassa karın tümörü, verem, alaca ve cüzzam sıkıntılarından, bir de Deccâl’ın fitnesinden kendisine âfiyet verilir.”
Bu Hadis-i Şerif farklı kaynaklarda farklı hallerde de karşımıza çıkabilir.
Ebû Sa‘îd el-Hudrî (r.a)’ın rivayetine göre, Efendimiz (SAV) şöyleki buyurdu: “Her kim Cuma gününde Kehf Sûresi’ni okursa, o iki Cuma ortasını o kimse için parıltı üzere parlatır.”
“Size, o denli bir müddet haber vereyim mi ki, azameti gökle yer ortasını doldurmuştur, kendisini yazana da o kadar ecir vardır, onu Cuma günü okuyan için tekrarki cumaya üç gün fazlasına kadar (günahları) bağışlanır. Uyurken onun sonundaki beş (bir öbür rivâyete bakılırsa on) âyeti okuyanı gecenin dilediği saatinde Allâh-u Te‘âlâ uyandırır” buyurunca Sahâbe-i Kirâm: “Buyur yâ Rasûlallâh!” dediler. Bunun üzerine Rasûlüllâh (s.a.v): “Ashâb-ı Kehf Sûresi’dir.” buyurdu.
KEHF MÜDDETİNDE NE ANLATILIYOR?
Kuran-ı Kerim’in tam ortasında yani 15. cüzde yer alan Kehf mühleti, ismine birinci defa 9. ayette çabucak sonrasında başka ayetlerde de rastladığımız ‘Kehf ‘ sözünden almaktadır. Arapça’da söz manasına baktığımızda’Mağara’ anlamına gelen Kehf, Ashab-ı Kehfolarak tabir edildiğinde’Mağaraya sığınanlar’ anlamı taşımaktadır.
En genel haliyle tanımlayacak olursak husus bakımından sağlam iman ve inançlarından dolayı öldürülmek istenen bir küme gençlerin Allah (c.c) tarafınca nasıl mucizevi bir biçimde korunduğu anlatılmaktadır. Bu gençlerin haricinde müddette Hz. Mûsâ ile Zülkarneyn de bahis edilmektedir. Bilhassa de cuma günü ya da gecesinde bu sureyi okumanın epey büyük bir mükafat olduğunu bizlere müjdeleyen Sevgili Peygamber Efendimiz (s.a.v), bir hadis-i şerifinde “Cuma gecesi Kehf müddetini okuyan, Kıyamette, yerden göğe kadar bir ziyayla aydınlanır. İki cuma içinde işlediği (küçük) günahlar da affolur.” (bk. et-Terğıbü ve’t-Terhib, Kitabu’l-Cuma, 1/512-513) buyurmaktadır. Gündelik yaşantımız içerisinde en azından haftada bir kez bile olsa okumayı alışkanlık haline getirmemiz gereken Kehf Müddetinin faziletlerini ve bilinmeyen mucizevi konusunu sizler için sağlam kaynaklardan araştırmaya çalıştık…
Kehf Müddetinin büyük bir bölümünde hepimizin ibret alması gereken 3 kıssa anlatılmaktadır. Bu kıssalardan birisi Ashab-ı Kehf gençleri. Ashab-ı Kehf gençlerinin Allah’a olan inançlarından dolayı zalimler tarafınca öldürülmek istenmesi ve bu iman dolu gençlerin de inançlarından vazgeçmeyip dağdaki mağaraya sığınmaları zikredilmektedir. Ashab-ı Kehf gençleri kıssasını hayli kısa bir biçimde özetleyelim…
Ashab-ı Kehf ve Roma İmparatoru Dekyus-Decius isimli zalim bir kral, Ashab-ı Kehf gençlerinin yaşadığı periyoda denk gelmektedir. Zalim kral, Allah’a iman eden bu gençlerin öldürülmesi için, çalışanlarına buyruk verip mümin herkesi bir ortaya toplamasını ister. Zabıtalar Ashab-ı Kehf’i yakalayınca putperestliği seçmelerini emrettiğini söyler. Gençler bunu kabul etmeyince de güçlü azaplardan geçerler. bu biçimdelarda öldürülen kimselerde kapıya asılırdı. Kral yurt haricinden gelene iman dolu bu gençlere vazgeçmeleri için mühlet verir.
Gençler de bu esnada kentin yakınlarında yer alan mağaraya topladıkları erzak yiyeceklerle sığınıyorlar. Ve şöyle dua ediyorlar:
“Rabbimiz! Bize tarafınca rahmet ver ve bize, (şu) durumumuzdan bir kurtuluş yolu hazırla!..”” (KEHF MÜDDETİ 10. AYET)
Allah (c.c), bu gençlerin imdadına yetişerek onları orada uyutuyor. Allah Kral’ın aklına mağarayı ördürme niyetini getiriyor. Açlıktan ölecekleri düşünülse de kimi rivayetlere bakılırsa 309 yıl kimilerine göre de 900 yıl kadar uyutuluyorlar. sonrasındasında uyanıyorlar ve ruhlarını teslim ediyorlar. Bu mucizevi uyku herkese ibret oluyor…
ASHAB-I KEHF’İN KÖPEĞİ KITMİR NE DEMEK? KURANDA GEÇİYOR MU? CENNETE GİRECEĞİNE İNANILAN KITMİR KÖPEĞİNİN KISSASI
Ashab-ı Kehf gençlerinin köpeği olarak duyduğumuz Kıtmir; (ketmir ya da katmir) dinimize nazaran, cennete gireceğine inanılan hayvanlardan biri olarak bilinmektedir. Günümüzde tevazu kelamları içinde da kullanılabilen bu terim, bununla birlikte gündelik yaşantımızda tükettiğimiz hurmanın çekirdeğindeki orta kısımdaki zara da denilmektedir. Allah (c.c)’un Kuran-ı Kerimdeki Kehf Müddetinde bahsetmiş olduğu Kıtmir köpeği ile ilgili şu ayet zikredilmektedir: “Mağara ehli uykuda iken sen onları uyanık sanırdın. Biz onları sağa ve sola döndürürdük. Onların köpekleri, dirseklerini eşiğe uzatmıştı. Onları görsen, için dehşetle dolar, geri dönüp kaçardın.” 18/Kehf Sûresi’nde toplamda 4 kez “köpekleri” şeklinde geçen tabir ile bu kutlu hayvana işaret edilir. Pekala Kıtmir köpeği niye Kuranda geçiyor olabilir? Kıtmir köpeği cennete girecek kadar Allah’ın güzeline gidebilecek ne yapmış olabilir? Karşılığını şöyle düşünebiliriz: Allah (c.c)’un yolundan ayrılmayıp hak yol için tüm dünyalık işleri elinin zıddı ile iterek kıyam halinde mağaraya sığınan bu gençleri bekleyip, onlarla bir arada olan bu kutlu köpek kıssasında anlayabileceğimiz üzere ne olursa olsun güzellerle olmak, Allah (c.c)’ın isteğini kazanabilmemiz için hayli değerli bir vesiledir. Durumu özetleyen en açık hadis ise şu olabilir:
“Kişi sevdiği ile birliktedir.” Dünyada olduğu üzere, ahirette de…
CUMA GÜNÜ KEHF MÜDDETİ OKUMANIN FAZİLETİ
Rivayetlere bakılırsa Hz. peygamber şu biçimde buyuruyor. “Her kim Cuma gecesi yahut günü Kehf Sûresi’ni okursa, o şahsa okuduğu yerden Mekke-i Mükerreme’ye kadar ulaşan bir ışık ihsân edilir. tekrarki cumaya ve üç gün fazlasına kadar (yapacağı günahlar) kendisi için bağışlanır. Sabaha kadar yetmiş bin melek kendisine salât eder. Bütün hastalıklardan, bilhassa karın tümörü, verem, alaca ve cüzzam sıkıntılarından, bir de Deccâl’ın fitnesinden kendisine âfiyet verilir.”
Bu Hadis-i Şerif farklı kaynaklarda farklı hallerde de karşımıza çıkabilir.
Ebû Sa‘îd el-Hudrî (r.a)’ın rivayetine göre, Efendimiz (SAV) şöyleki buyurdu: “Her kim Cuma gününde Kehf Sûresi’ni okursa, o iki Cuma ortasını o kimse için parıltı üzere parlatır.”
“Size, o denli bir müddet haber vereyim mi ki, azameti gökle yer ortasını doldurmuştur, kendisini yazana da o kadar ecir vardır, onu Cuma günü okuyan için tekrarki cumaya üç gün fazlasına kadar (günahları) bağışlanır. Uyurken onun sonundaki beş (bir öbür rivâyete bakılırsa on) âyeti okuyanı gecenin dilediği saatinde Allâh-u Te‘âlâ uyandırır” buyurunca Sahâbe-i Kirâm: “Buyur yâ Rasûlallâh!” dediler. Bunun üzerine Rasûlüllâh (s.a.v): “Ashâb-ı Kehf Sûresi’dir.” buyurdu.
KEHF MÜDDETİNDE NE ANLATILIYOR?
Kuran-ı Kerim’in tam ortasında yani 15. cüzde yer alan Kehf mühleti, ismine birinci defa 9. ayette çabucak sonrasında başka ayetlerde de rastladığımız ‘Kehf ‘ sözünden almaktadır. Arapça’da söz manasına baktığımızda’Mağara’ anlamına gelen Kehf, Ashab-ı Kehfolarak tabir edildiğinde’Mağaraya sığınanlar’ anlamı taşımaktadır.
En genel haliyle tanımlayacak olursak husus bakımından sağlam iman ve inançlarından dolayı öldürülmek istenen bir küme gençlerin Allah (c.c) tarafınca nasıl mucizevi bir biçimde korunduğu anlatılmaktadır. Bu gençlerin haricinde müddette Hz. Mûsâ ile Zülkarneyn de bahis edilmektedir. Bilhassa de cuma günü ya da gecesinde bu sureyi okumanın epey büyük bir mükafat olduğunu bizlere müjdeleyen Sevgili Peygamber Efendimiz (s.a.v), bir hadis-i şerifinde “Cuma gecesi Kehf müddetini okuyan, Kıyamette, yerden göğe kadar bir ziyayla aydınlanır. İki cuma içinde işlediği (küçük) günahlar da affolur.” (bk. et-Terğıbü ve’t-Terhib, Kitabu’l-Cuma, 1/512-513) buyurmaktadır. Gündelik yaşantımız içerisinde en azından haftada bir kez bile olsa okumayı alışkanlık haline getirmemiz gereken Kehf Müddetinin faziletlerini ve bilinmeyen mucizevi konusunu sizler için sağlam kaynaklardan araştırmaya çalıştık…
Kehf Müddetinin büyük bir bölümünde hepimizin ibret alması gereken 3 kıssa anlatılmaktadır. Bu kıssalardan birisi Ashab-ı Kehf gençleri. Ashab-ı Kehf gençlerinin Allah’a olan inançlarından dolayı zalimler tarafınca öldürülmek istenmesi ve bu iman dolu gençlerin de inançlarından vazgeçmeyip dağdaki mağaraya sığınmaları zikredilmektedir. Ashab-ı Kehf gençleri kıssasını hayli kısa bir biçimde özetleyelim…
Ashab-ı Kehf ve Roma İmparatoru Dekyus-Decius isimli zalim bir kral, Ashab-ı Kehf gençlerinin yaşadığı periyoda denk gelmektedir. Zalim kral, Allah’a iman eden bu gençlerin öldürülmesi için, çalışanlarına buyruk verip mümin herkesi bir ortaya toplamasını ister. Zabıtalar Ashab-ı Kehf’i yakalayınca putperestliği seçmelerini emrettiğini söyler. Gençler bunu kabul etmeyince de güçlü azaplardan geçerler. bu biçimdelarda öldürülen kimselerde kapıya asılırdı. Kral yurt haricinden gelene iman dolu bu gençlere vazgeçmeleri için mühlet verir.
Gençler de bu esnada kentin yakınlarında yer alan mağaraya topladıkları erzak yiyeceklerle sığınıyorlar. Ve şöyle dua ediyorlar:
“Rabbimiz! Bize tarafınca rahmet ver ve bize, (şu) durumumuzdan bir kurtuluş yolu hazırla!..”” (KEHF MÜDDETİ 10. AYET)
Allah (c.c), bu gençlerin imdadına yetişerek onları orada uyutuyor. Allah Kral’ın aklına mağarayı ördürme niyetini getiriyor. Açlıktan ölecekleri düşünülse de kimi rivayetlere bakılırsa 309 yıl kimilerine göre de 900 yıl kadar uyutuluyorlar. sonrasındasında uyanıyorlar ve ruhlarını teslim ediyorlar. Bu mucizevi uyku herkese ibret oluyor…
ASHAB-I KEHF’İN KÖPEĞİ KITMİR NE DEMEK? KURANDA GEÇİYOR MU? CENNETE GİRECEĞİNE İNANILAN KITMİR KÖPEĞİNİN KISSASI
Ashab-ı Kehf gençlerinin köpeği olarak duyduğumuz Kıtmir; (ketmir ya da katmir) dinimize nazaran, cennete gireceğine inanılan hayvanlardan biri olarak bilinmektedir. Günümüzde tevazu kelamları içinde da kullanılabilen bu terim, bununla birlikte gündelik yaşantımızda tükettiğimiz hurmanın çekirdeğindeki orta kısımdaki zara da denilmektedir. Allah (c.c)’un Kuran-ı Kerimdeki Kehf Müddetinde bahsetmiş olduğu Kıtmir köpeği ile ilgili şu ayet zikredilmektedir: “Mağara ehli uykuda iken sen onları uyanık sanırdın. Biz onları sağa ve sola döndürürdük. Onların köpekleri, dirseklerini eşiğe uzatmıştı. Onları görsen, için dehşetle dolar, geri dönüp kaçardın.” 18/Kehf Sûresi’nde toplamda 4 kez “köpekleri” şeklinde geçen tabir ile bu kutlu hayvana işaret edilir. Pekala Kıtmir köpeği niye Kuranda geçiyor olabilir? Kıtmir köpeği cennete girecek kadar Allah’ın güzeline gidebilecek ne yapmış olabilir? Karşılığını şöyle düşünebiliriz: Allah (c.c)’un yolundan ayrılmayıp hak yol için tüm dünyalık işleri elinin zıddı ile iterek kıyam halinde mağaraya sığınan bu gençleri bekleyip, onlarla bir arada olan bu kutlu köpek kıssasında anlayabileceğimiz üzere ne olursa olsun güzellerle olmak, Allah (c.c)’ın isteğini kazanabilmemiz için hayli değerli bir vesiledir. Durumu özetleyen en açık hadis ise şu olabilir:
“Kişi sevdiği ile birliktedir.” Dünyada olduğu üzere, ahirette de…