KesikÇayır
New member
- Katılım
- 26 Mar 2021
- Mesajlar
- 1,744
- Puanları
- 0
Cuma günü ve Hz. Peygamber (s.a.v) Cuma, müminlerin bayramıdır. Cuma günü yapılan tüm ibadetlere iki kat sevap verilir.
Cuma müddetinde: “Ey iman edenler! Cuma günü namaz için davet yapıldığı vakit, çabucak Allah’ın zikrine koşun ve alışverişi bırakın. Şayet bilirseniz bu, sizin için daha iyidir.” buyurulması, Cuma namazının farz kılınmadan evvel de günün bu isimle anıldığına ve toplantı günü olduğuna işaret etmektedir.
Allah da Cuma gününü Müslümanlara nasip etmiş, onları bu bahiste hakka ulaşmaya muvaffak kılmıştır.
bu biçimdece Cuma, İslâmiyet’te büyük paha verilen haftalık toplu ibadetin yapıldığı gün ve o gün ifa edilen ibadetin (namazın) ismidir. Ve müminlerin her hafta şükürle kutladıkları bayramdır. Cuma gününü gerçek bir bayram üzere geçirebilmemiz için, bizlere her mevzuda en düzgün örnek olan Peygamberimiz Hz. Muhammed‘in (s.a.v) tavsiyelerini yerine getirmemiz gerekir.
HZ. PEYGAMBER CUMA GÜNÜ NELER YAPILMASINI TAVSİYE EDERDİ?
GUSÜL ABDESTİ ALMAK
”Her Müslüman, Cuma günü yıkanmalı, misvaklanmalı ve hoş koku sürünmelidir.” (Buharî)
Cuma günü yıkanmak ve uzunluk abdesti almak sünnettir. Hatta birtakım alimlere nazaran farz kabul edilir.
Cuma günü gusletmek günahların affına vesiledir.
“Cuma günü gusledenin günahları affolur.” (Taberani)
PAK VE HOŞ ELBİSE GİYİNMEK
Peygamberimizin sünnetlerinden biri de cuma günü pak, hoş, yeni olan kıyafetlerden giyilmesidir. Mümin her vakit pak giyinmelidir. Yeni aldığımız bir kıyafeti Cuma bayramında gibir daharek bu sünneti yerine getirebiliriz.
Bunların yanında hoş koku sürünmek, misvak kullanmak ve tırnak kesmek de peygamberimizin cuma günü yapılmasını tavsiye ettiği şeylerdendir.
CUMA NAMAZINI KILMAK
Cuma günü evvela namaza gitmekle yükümlü olan kişinin cuma namazına gitmesi farzdır. Bir Müslüman’ın Cuma namazı ile yükümlü olabilmesi için erkek, hür, mukim (dinen yolcu sayılmayan) ve mazeretsiz olması koşuldur.
Hadis-i şeriflerde Cuma günü gerekli paklığı yaptıktan daha sonra mescide gidip hutbe dinleyen ve namazı kılan kimsenin o gün ile daha evvelki Cuma içinde işlemiş olduğu günahların affedileceği haber verilmiş, bu günü önemsemeden üç Cuma namazı terk eden kimsenin kalbinin mühürleneceği bildirilmiştir.
KEHF MÜHLETİ OKUMAK
Cuma günü Kehf Mühleti okunmasının fazileti yüksektir
“Cuma gecesi Kehf Mühleti okuyan, Kıyamette, yerden göğe kadar bir parıltıyla aydınlanır. İki Cuma içinde işlediği günahlar da affolur.”
CUMA GÜNÜ İLE İLGİLİ HADİS-İ ŞERİFLER
Ebû Hüreyre’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şu biçimde buyurdu: “Üzerine güneş doğan en güzel gün cuma günüdür. Âdem o gün yaratıldı, o gün cennete konuldu ve bir daha o gün cennetten çıkarıldı.
bir daha Ebû Hüreyre’den (r.a) rivayet edildiğine nazaran Resûlullah (s.a.v) şöyleki buyurdu: “Bir kimse güzelce abdest alarak Cuma namazına gelir, hutbeyi ses çıkarmadan dinlerse, iki cuma içindeki ve fazla olarak üç günlük daha günahları bağışlanır. Kim hutbe okunurken çakıl taşlarıyla oynarsa, boş ve mânasız bir iş yapmış olur. ”
bir daha Ebû Hüreyre’den (r.a) rivayet edildiğine bakılırsa Peygamber (s.a.v) şöyleki buyurdu: “Büyük günahlardan kaçınıldığı sürece, beş vakit namaz ile iki Cuma ve iki Ramazan, ortalarında geçen günahlara keffaret olur. ”
Ebû Hüreyre ile İbn Ömer’den (r.a) rivayet edildiğine bakılırsa bu iki sahâbî Resûlullah (s.a.v)’in minber üzerinde şu biçimde buyurduğunu duymuşlardır: “Bazı kimseler Cuma namazlarını terketmekten ya vazgeçerler yahut Allah Teâlâ onların kalplerini mühürler de gafillerden olurlar. “
İbn Ömer’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şöyleki buyurdu: “Biriniz cuma namazına gideceği vakit uzunluk abdesti alsın. “
Ebû Saîd el–Hudrî’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şu biçimde buyurdu: “Her bâliğ olan kimseye cuma günü uzunluk abdesti almak gereklidir.”
Semüre’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şu biçimde buyurdu: “Her kim cuma günü abdest alırsa ne yeterli eder; hele uzunluk abdesti alırsa, o daha düzgündür. “
Selmân’dan (r.a)rivayet edildiğine bakılırsa Resûlullah (s.a.v) şu biçimde buyurdu: “Bir kimse cuma günü uzunluk abdesti alarak elinden geldiğince temizlenir, saçını sakalını yağlayıp tarar yahut konutundaki hoş kokudan süründükten daha sonra mescide masraf, ancak orada yan yana oturan iki kimsenin ortasını açmaz, daha sonra Allah Teâlâ’nın kendisine takdir ettiği kadar namaz kılar, çabucak sonrasında sesini çıkarmadan imamı dinlerse, o cumadan öteki cumaya kadar olan günahları bağışlanır.”
Ebû Hüreyre’den (r.a) rivayet edildiğine bakılırsa Resûlullah (s.a.v) şöyleki buyurdu: “Bir kimse cuma günü cünüplükten temizleniyormuş üzere uzunluk abdesti aldıktan daha sonra erkenden cuma namazına giderse bir deve kurban etmiş üzere sevap kazanır. İkinci saatte giderse bir inek, üçüncü saatte giderse boynuzlu bir koç kurban etmiş üzere sevap kazanır. Dördüncü saatte giderse bir tavuk, beşinci saatte giderse bir yumurta sadaka vermiş üzere sevap elde eder. İmam minbere çıkınca melekler hutbeyi dinlemek üzere topluluğun ortasına katılır. ”
bir daha Ebû Hüreyreden (r.a) rivayet edildiğine bakılırsa Resûlullah (s.a.v) cuma gününden kelam ederek şu biçimde buyurdu: “Cuma gününde bir vakit vardır ki, şayet bir müslüman namaz kılarken o vakte rastlar da Allah’tan bir şey isterse, Allah ona dileğini kesinlikle verir. ” Resûl–i Ekrem bu biçimdeın pek kısa olduğunu eliyle gösterdi.
Ebû Bürde İbni Ebû Mûsâ el–Eş`arî (r.a) şu biçimde dedi: Birgün Abdullah İbni Ömer bana: Cuma günü duaların kabul edildiği vakit hakkında babanın Resûlullah (s.a.v)’den bir hadis rivayet ettiğini duydun mu? diye sordu. Ben de: Evet, duydum. Babam, Resûlullah (s.a.v)’i şöyleki buyururken işittiğini söylemiş oldu: “O vakit, imamın minbere oturduğu andan namazın kılındığı vakte kadar olan müddet ortasındadır. ”
Evs İbni Evs’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şu biçimde buyurdu: “Günlerinizin en faziletlisi cuma günüdür. Bu sebeple o gün bana oldukcaca salâtü selâm getiriniz; çünkü sizin salâtü selâmlarınız bana sunulur. ”
Cuma müddetinde: “Ey iman edenler! Cuma günü namaz için davet yapıldığı vakit, çabucak Allah’ın zikrine koşun ve alışverişi bırakın. Şayet bilirseniz bu, sizin için daha iyidir.” buyurulması, Cuma namazının farz kılınmadan evvel de günün bu isimle anıldığına ve toplantı günü olduğuna işaret etmektedir.
Allah da Cuma gününü Müslümanlara nasip etmiş, onları bu bahiste hakka ulaşmaya muvaffak kılmıştır.
bu biçimdece Cuma, İslâmiyet’te büyük paha verilen haftalık toplu ibadetin yapıldığı gün ve o gün ifa edilen ibadetin (namazın) ismidir. Ve müminlerin her hafta şükürle kutladıkları bayramdır. Cuma gününü gerçek bir bayram üzere geçirebilmemiz için, bizlere her mevzuda en düzgün örnek olan Peygamberimiz Hz. Muhammed‘in (s.a.v) tavsiyelerini yerine getirmemiz gerekir.
HZ. PEYGAMBER CUMA GÜNÜ NELER YAPILMASINI TAVSİYE EDERDİ?
GUSÜL ABDESTİ ALMAK
”Her Müslüman, Cuma günü yıkanmalı, misvaklanmalı ve hoş koku sürünmelidir.” (Buharî)
Cuma günü yıkanmak ve uzunluk abdesti almak sünnettir. Hatta birtakım alimlere nazaran farz kabul edilir.
Cuma günü gusletmek günahların affına vesiledir.
“Cuma günü gusledenin günahları affolur.” (Taberani)
PAK VE HOŞ ELBİSE GİYİNMEK
Peygamberimizin sünnetlerinden biri de cuma günü pak, hoş, yeni olan kıyafetlerden giyilmesidir. Mümin her vakit pak giyinmelidir. Yeni aldığımız bir kıyafeti Cuma bayramında gibir daharek bu sünneti yerine getirebiliriz.
Bunların yanında hoş koku sürünmek, misvak kullanmak ve tırnak kesmek de peygamberimizin cuma günü yapılmasını tavsiye ettiği şeylerdendir.
CUMA NAMAZINI KILMAK
Cuma günü evvela namaza gitmekle yükümlü olan kişinin cuma namazına gitmesi farzdır. Bir Müslüman’ın Cuma namazı ile yükümlü olabilmesi için erkek, hür, mukim (dinen yolcu sayılmayan) ve mazeretsiz olması koşuldur.
Hadis-i şeriflerde Cuma günü gerekli paklığı yaptıktan daha sonra mescide gidip hutbe dinleyen ve namazı kılan kimsenin o gün ile daha evvelki Cuma içinde işlemiş olduğu günahların affedileceği haber verilmiş, bu günü önemsemeden üç Cuma namazı terk eden kimsenin kalbinin mühürleneceği bildirilmiştir.
KEHF MÜHLETİ OKUMAK
Cuma günü Kehf Mühleti okunmasının fazileti yüksektir
“Cuma gecesi Kehf Mühleti okuyan, Kıyamette, yerden göğe kadar bir parıltıyla aydınlanır. İki Cuma içinde işlediği günahlar da affolur.”
CUMA GÜNÜ İLE İLGİLİ HADİS-İ ŞERİFLER
Ebû Hüreyre’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şu biçimde buyurdu: “Üzerine güneş doğan en güzel gün cuma günüdür. Âdem o gün yaratıldı, o gün cennete konuldu ve bir daha o gün cennetten çıkarıldı.
bir daha Ebû Hüreyre’den (r.a) rivayet edildiğine nazaran Resûlullah (s.a.v) şöyleki buyurdu: “Bir kimse güzelce abdest alarak Cuma namazına gelir, hutbeyi ses çıkarmadan dinlerse, iki cuma içindeki ve fazla olarak üç günlük daha günahları bağışlanır. Kim hutbe okunurken çakıl taşlarıyla oynarsa, boş ve mânasız bir iş yapmış olur. ”
bir daha Ebû Hüreyre’den (r.a) rivayet edildiğine bakılırsa Peygamber (s.a.v) şöyleki buyurdu: “Büyük günahlardan kaçınıldığı sürece, beş vakit namaz ile iki Cuma ve iki Ramazan, ortalarında geçen günahlara keffaret olur. ”
Ebû Hüreyre ile İbn Ömer’den (r.a) rivayet edildiğine bakılırsa bu iki sahâbî Resûlullah (s.a.v)’in minber üzerinde şu biçimde buyurduğunu duymuşlardır: “Bazı kimseler Cuma namazlarını terketmekten ya vazgeçerler yahut Allah Teâlâ onların kalplerini mühürler de gafillerden olurlar. “
İbn Ömer’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şöyleki buyurdu: “Biriniz cuma namazına gideceği vakit uzunluk abdesti alsın. “
Ebû Saîd el–Hudrî’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şu biçimde buyurdu: “Her bâliğ olan kimseye cuma günü uzunluk abdesti almak gereklidir.”
Semüre’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şu biçimde buyurdu: “Her kim cuma günü abdest alırsa ne yeterli eder; hele uzunluk abdesti alırsa, o daha düzgündür. “
Selmân’dan (r.a)rivayet edildiğine bakılırsa Resûlullah (s.a.v) şu biçimde buyurdu: “Bir kimse cuma günü uzunluk abdesti alarak elinden geldiğince temizlenir, saçını sakalını yağlayıp tarar yahut konutundaki hoş kokudan süründükten daha sonra mescide masraf, ancak orada yan yana oturan iki kimsenin ortasını açmaz, daha sonra Allah Teâlâ’nın kendisine takdir ettiği kadar namaz kılar, çabucak sonrasında sesini çıkarmadan imamı dinlerse, o cumadan öteki cumaya kadar olan günahları bağışlanır.”
Ebû Hüreyre’den (r.a) rivayet edildiğine bakılırsa Resûlullah (s.a.v) şöyleki buyurdu: “Bir kimse cuma günü cünüplükten temizleniyormuş üzere uzunluk abdesti aldıktan daha sonra erkenden cuma namazına giderse bir deve kurban etmiş üzere sevap kazanır. İkinci saatte giderse bir inek, üçüncü saatte giderse boynuzlu bir koç kurban etmiş üzere sevap kazanır. Dördüncü saatte giderse bir tavuk, beşinci saatte giderse bir yumurta sadaka vermiş üzere sevap elde eder. İmam minbere çıkınca melekler hutbeyi dinlemek üzere topluluğun ortasına katılır. ”
bir daha Ebû Hüreyreden (r.a) rivayet edildiğine bakılırsa Resûlullah (s.a.v) cuma gününden kelam ederek şu biçimde buyurdu: “Cuma gününde bir vakit vardır ki, şayet bir müslüman namaz kılarken o vakte rastlar da Allah’tan bir şey isterse, Allah ona dileğini kesinlikle verir. ” Resûl–i Ekrem bu biçimdeın pek kısa olduğunu eliyle gösterdi.
Ebû Bürde İbni Ebû Mûsâ el–Eş`arî (r.a) şu biçimde dedi: Birgün Abdullah İbni Ömer bana: Cuma günü duaların kabul edildiği vakit hakkında babanın Resûlullah (s.a.v)’den bir hadis rivayet ettiğini duydun mu? diye sordu. Ben de: Evet, duydum. Babam, Resûlullah (s.a.v)’i şöyleki buyururken işittiğini söylemiş oldu: “O vakit, imamın minbere oturduğu andan namazın kılındığı vakte kadar olan müddet ortasındadır. ”
Evs İbni Evs’den (r.a) rivayet edildiğine göre Resûlullah (s.a.v) şu biçimde buyurdu: “Günlerinizin en faziletlisi cuma günüdür. Bu sebeple o gün bana oldukcaca salâtü selâm getiriniz; çünkü sizin salâtü selâmlarınız bana sunulur. ”