- Katılım
- 25 Eyl 2020
- Mesajlar
- 2,594
- Puanları
- 38
ICF Türkiye-Toplum 5.0 BB: ICF Türkiye’den, geleceğe projeksiyon: “Türkiye’de birinci kere Toplum 5.0 konuşuldu!”
ICF Türkiye, klasik Koçluk Konferansı aktifliğinin 8.sini,
“Koçlukla Toplum 5.0’a Yanlışsız Geleceği bir arada Yaratmak” başlığıyla gerçekleştirdi.
Koçluk mesleğinin küresel başkan kuruluşu ICF’nin (Uluslararası Koçluk Federasyonu) ülkemizdeki tek yetkili temsilcisi ICF Türkiye, toplumsal yarar ve farkındalık projeleri bağlamında birincilere imza atmaya devam ediyor. Bu yıl HBR Türkiye stratejik iş iştirakiyle 8.’sidüzenlenen ve QNB Finansbank’ın ana sponsor olduğu “ICF Türkiye Koçluk Konferansı” etkinliğinde, Türkiye’de birinci sefer, gezegenimizin ve insanlığın geleceğini belirleyebilecek toplum modellerinin en kuvvetlilerinden “Toplum 5.0” (Süper Akıllı Toplum), farklı toplumsal boyutlarıyla ele alındı.
“Koçlukla Toplum 5.0’a Yanlışsız Geleceği birlikte Yaratmak” başlıklı onlinekonferansta, “insan ve tabiat odaklı, kişisel, cinsel, kültürel çeşitliği destekleyen, toplumsal eşitsizliği ve tasayı beslemeyen bir toplum ve iktisat yapısı kurmak” biçiminde özetlenebilecek Toplum 5.0 modeline ve geleceğe; yerli-yabancı biroldukca kıymetli ismin iştirakiyle, koçluk penceresinden projeksiyon da tutuldu.
“2030 Sürdürülebilir Kalkınma Hedefleri” ile paralellik
Odağında “doğa, insan ve insanın ömür kalitesi” bulunan veilk sefer Japonya’nın 5. Bilim ve Teknoloji Temel Planı’ndabirbüyüme stratejisi olarak dünyanın gündemine giren Toplum 5.0modeli; BM Sürdürülebilir Kalkınma Doruğu’nde 193 üye ülke tarafınca kabul edilen “2030 Sürdürülebilir Kalkınma Hedefleri” ile gösterdiği paralellikle de bilhassa dikkat çekiyor. Modelin ayrıyeten, “dijitalleşme ve yapay zekânın, toplumsal hayattaki tesirlerini her istikametiyle değerlendirmek”, “insanların, makine ve robotlarla bağını en verimli formda sağlamak”, “verimlilik odağından kurtulmuş, insan ve tabiatla uyumlu bir ekonomik sistemle büyüme ve kalkınmayı amaçlamak” üzere hayati detayları da var. 10 ayrıoturumda 25’ten çok alanında uzman yerli ve yabancı ismin konuşmacı olarak katıldığı ve 500’e yakın kişinin izlediği aktiflikte, HBR Türkiye Genel Yayın Direktörü Serdar Turan; ICF Türkiye üyesi, Profesyonel Koç Gamze Yüksel; ICF Türkiye İdare Konseyi Üyesi Yunus Emre Şentürk; ICF Türkiye İdare Şurası Üyesi Feyza Ramazanoğlu; ICF Türkiye İdare Heyeti Üyesi Narınç Ataman moderatörlük yaptılar.
“Koçluk Konferansı’21”in açılış konuşmasını yapan ICF Türkiye Lideri ve ICF Vakfı Fahri Elçisi Nuray Akmeriç, toplumsal değişimlerin kaçınılmazlığına dikkat çekerek; “Değişime direnebilen hiç bir toplum kelam konusu değildir. Bu değişimde, ‘Coğrafya-iklim-fiziki koşullar’, ‘demografi’ ve ‘bilim ve teknoloji’ üzere temel faktörler var. ‘İnternetin 90’lı senelerdan itibaren hayatımıza girişi ile yaşadığımız toplumsal değişim’ ve Toplum 5.0’ın Japonya’da ortaya atılmasındaki en büyük etkenin demografik değişkenlik olması’ bu duruma son senelerdan iki somut örnektir. Büyük dönüşümler tanımlarken, ekseriyetle toplumsal dönüşüm yahut ihtilal kavramları tercih edilir. Örneğin Avcı-Toplayıcı Toplum (Toplum 1.0), Tarım Toplumu (Toplum 2.0), Sanayi Toplumu (Toplum 3.0) ve Bilgi Toplumu (Toplum 4.0) bu tıp büyük değişimlere birer örnektir ve isimlendirmeler, değişimin kökenine işaret ederler. Toplum 5.0 da büyük ölçekli bir değişim, sosyologlara göre dönüşümdür. ötürüsıyla âlâ anlamak ve manalandırmak gerekir.” dedi.
Nuray Akmeriç: “Koçluk, Toplum 5.0 bağlamında, bilhassa nitelikli insan kaynağı pürüzünün aşılması konusunda değerli katkılar sağlayacaktır.”
Konuşmasında, bu süreçte koçluk yaklaşımının, koçluğun yapısının ve ortaya koyduğu pahaların nasıl katma bedel yaratacağına da değinen Akmeriç; kelamlarını şöyleki tamamladı: “Toplum 5.0’a gerçek yol alırken koçluğun katma paha yaratacağı birinci boyut, filozofların ve sosyologların yüzsenelerdır söylemiş olduği, insanın değişime adaptasyonu ve kendisini dönüştürme potansiyeli olacaktır. Koçluğun katma paha yaratacağı ikinci boyut ise, Toplum 5.0’a hakikat yol alırken aşılması gereken pürüzler ile ilgilidir. Japonya, Toplum 5.0 için belirlediği pürüzleri, sosyo-politik, tüzel, teknolojik, nitelikli insan kaynağı ve toplumsal direnç olmak üzere 5 kümede toplamış. Bu manilerin aşılması, başta devlet kurumları olmak üzere akademi etraflarının ve vatandaşların iş birliğini gerektirecektir. Koçluk, bilhassa nitelikli insan kaynağı mahzurunun aşılması konusunda değerli katkılar sağlayacaktır. Yaratıcılığın teşvik edilmesi, şahısların ortasındaki potansiyelin açığa çıkartılması ve motive oldukları alana yönlendirilmesi, bayanların güçlendirilmesi, soran ve sorgulayan gençlerin yetiştirilmesi koçluğun sağlayacağı yararlardan yalnızca birkaç adedidir.”
Dr. Yıldız Tuğba Kara: “Geleceğe hazırlanmak ve onu bir arada yaratmak, Koçluk ile Toplum 5.0’ın epey değerli kesişim noktalarıdır.”
Serdar Turan moderatörlüğünde gerçekleşen ve Toplum 5.0 Enstitüsü Kurucu Lideri Dr. Yıldız Tuğba Kara ve Fütüristler Derneği Lideri Dr. Mustafa Aykut’un katıldığı “Koçlukla Toplum 5.0’a Yanlışsız Geleceği bir arada Yaratmak” açılış oturumunda, 2 kritik faktör olduğunu vurgulayan Dr. Yıldız Tuğba Kara, şunları söylemiş oldu: “Toplum 5.0 özetle, teknolojik gelişimlerin bizleri bir yerlere sürüklemesi senaryosu yerine, bizlerin bu teknolojik dönüşümün direksiyonuna geçerek, istediğimiz bir geleceğe yol almak anlayışını içeriyor. Toplum için teknoloji ve misyon odaklı inovasyon yaklaşımları öne çıkıyor. Sürdürülebilir bir gelecek, kapsayıcı bir toplum ve her insanın kendini gerçekleştirebilmesi planlanan geleceğin temel gayeleridir. Toplum 5.0 Enstitüsü olarak hazırladığımız Toplum 5.0 İktisadının Temelleri isimli bir şemamız var. Bu şemada, ‘Değer Odaklı Dijital Dönüşüm (AI, IoT’, robotlaşma, üç boyutlu yazıcılar) ‘Veri Odaklı Büyüme (Büyük bilgi ve tahlili ile ekonomik bedel yaratma)’, ‘İnsan Sermayesi (T-insan, yetenek geliştirme, işlerin geleceği)’, ‘Toplum 5.0 Odaklı Kurumsal Toplumsal Sorumluluk’, ‘Tasarımcı Düşünme’ ve ‘Geleceğe Odaklılık’ kavramlarına atıfta bulunduk. Toplum 5.0 maksatlarında, toplumsal eşitsizlikleri, dijital imkanlar üzerinden aşabilmek için, mesela dijital okuryazarlık, teknolojiye ulaşabilme oranlarını artırmamız bir kaçınılmazlık ve bunlar için gerekli teşvik ve tüzel ortamın oluşturulması gerekiyor. Aksi biçimde, Toplum 5.0 vizyonunu kaçırmış oluruz. Geleceğe hazırlanmak ve onu bir arada yaratmak, Koçluk ile Toplum 5.0’ın, hem birey hem işletme birebir vakitte toplum boyutlarında epeyce değerli kesişim noktalarıdır. Koçluk hizmetlerinin bu bağlamdaki dokunuşlarına muhtaçlık katiyen artacak. ‘Sürdürülebilirlik Liderliği’, ‘Liderler İçin Koçluk’, ‘Sosyal Girişimcilik’ ve ‘Kurum Kültürü Dönüşümü Koçluğu’ kavramları öne çıkıyor bu noktada.”
Dr. Mustafa Aykut: “Gelecekte koçları, insanın varoluş sebebini yönetmek misyonu bekliyor.”
Fütüristler Derneği Lideri Dr. Mustafa Aykut ise kelamlarına, 20 sayısının 300 sayısına eşit ya da ondan büyük olduğu üzere şaşırtışı bir argüman ile başlayarak, “Önümüzdeki 20 yılın teknolojik gelişimlerinin tesir şiddeti, geçmiş 300 yılın tesir şiddetinden epey daha büyüktür. bu biçimde bir şey tarihte birinci defa gerçekleşiyor. Teknoloji adeta tüm insanlığın üzerine boca edilmiş durumda. Yani 20, 300’den büyük olacak. Fütüristler olarak biz buna ‘Connected Life’, yani ‘Bağlantılı Hayat’ diyoruz. Bunun uç noktası, ‘Temassız Otomasyon’dur. Yani ömrün her alanında insanların, hiç temas etmeden; fikirleriyle, bakışlarıyla, sesleriyle etrafındaki her şeyi kullanıyor olmasıdır. Öncelikle her şeyin taşınabilir olacağını da unutmamak gerekiyor. Her şeyi yanında götürebilecek ya da her yerden online olabilecek beşerler; bu manada özgür olacaklar. Her şey teknolojik açından hayli daha güvenlikli, akıllı, süratli, otonom, çeşitli ve şahsi olacak. Tüm bunlar bizi yeniden, ‘Bağlantılı Hayat’ ve ‘Temassız Otonomi’ kavramlarına gdolayıyor. Buradan da, her şeyin internete bağlı olduğu ‘Endüstri 5.0 kavramına ulaşıyoruz. Pekala bunu biraz değiştirip, ‘Her şey beşere bağlı’ haline getirsek ne olur? İşte bu Toplum 5.0’dır. Toplum 5.0 ve koçluk kontağında, ‘bu biçimde bir dünyada koçluk nasıl yapılır? sorusuna odaklanmak gerekiyor. En başta insanın vakti artacağı için, bu vakti yönetmek konusunda koçların kıymetli bir misyonu olacak. Eğitim alıp bunu yapılan işe adapte etmek periyodu sona erecek ve şahsen işi yaparken, o işin geleceğini düşünerek, o işler öbür bir şeye dönüşmeden kendini hazırlama eğitimleri kelam konusu olacak. Bu konularda koçlara kıymetli nazaranvler düşecek. Yaratıcı analitik sorun çözme maharetleri kazandırmak koçların bakılırsavleri içinde yer alacak. özetlemek gerekirsesı gelecekte koçları, insanın varoluş sebebini yönetmek misyonu bekliyor.” dedi.
Lisa Nitze: “Koçluk, müspet toplumsal dönüşümü ivmelendirebilir.”
Koçluk Konferansı’21, açılış oturumunun akabinde, Nuray Akmeriç ve ICF Vakfı Mütevelli Heyeti Lideri Lisa Nitze’ın, “Koçluğun Kelebek Etkisi” isimli sohbeti ile devam etti. Lisa Nitze, son 35 yılını, dünyanın farklı yerlerindeki toplumsal girişimcilerle, toplumsal değişim yaratıcılarıyla çalışarak geçirdiğini vurgulayarak, bahisle ilgili şu biçimde konuştu: “Bu şahıslar bugüne ve geleceğe umut vadeden katkılarda bulunan beşerler. Ve bu insanların koçluk mesleğinden yardım almaları son derece kıymetli zira dünyada olumlu toplumsal dönüşümü yaratan insanlardan bahsediyoruz burada. Koçluk bu sayede bu dönüşümü güçlendirip, hızlandırabiliyor. Bu hususta farklı projelerimiz var uyguladığımız. Bunlardan birisi, dünyanın farklı yerlerinden koçlarımızın, 8 farklı kâr gayesi gütmeyen kuruluşun başkanlarıyla, karşı karşıya oldukları büyüme fırsatlarını göstermek için istekli bir biçimde çalıştıkları bir pilot uygulamadır. Önümüzdeki yılın Mart ayında tamamlanacak. Bu çalışmalarımız kararı, Dünya Bankası üzere bu olumlu toplumsal dönüşümü finanse eden kuruluşlara da ışık tutmaya çalışıyoruz. Örneğin Brezilya’da, birebir çocukların, birebir hastalıklarla tekrar yeniden kendilerine geldiklerini tespit eden bir Acil Servis tıp tabibi ile tanışmıştım. Kendisi diyordu ki; ‘Ben aslında bir şeyleri değiştirmiyorum, tekraren süreksiz olarak güzelleştiriyorum.” Ve bu tabip o çocukların aileleriyle görüştü, toplumsal ortamlarını araştırdı, muhtaçlıklarını tespit etti. Bu ailelere yardımcı olabilecek finansman sahiplerini bulabileceği bir sistem oluşturdu. Ve daha sonrasında bu bahiste dönüşüm yaratmayı başardı. Bunun üzere, fazlaca farklı alanlardan örnekler gözlemledik tüm dünyadan. Biz ICF Küresel olarak, dünyadaki bu müspet toplumsal dönüşümü manalı bir biçimde artırmak için, tüm dünyaya yayılmış, ICF Küresel tarafınca akredite edilmiş tüm koçlarımızı, istekli bir biçimde bu tıp çalışmalara teşvik ediyoruz.”
Mevlâna, Nasreddin Hoca, Atatürk ve Koçluk… Bütün koçluk tabiatını değiştirmemiz gerekiyor.
Mevlâna, Nasreddin Hoca ve Atatürk üzere bu toprakların kıymetli isimleri ve bu toprakların kültürüyle ağır bir biçimde ilgilenen, Renewal Associates Lideri ve Kurucusu, Henley Business School Öğretim Üyesi ve Muharrir Profesör Peter Hawkins ise; Profesyonel Koç Gamze Yüksel ile yaptığı “Koçlukta Kaçınılmaz Değişim” söyleşisinde, yazdığı Nasreddin Hoca Liderlik Rehberi yapıtından da örnekler vererek, şunları söylemiş oldu: “Kendi kendime ‘Nasreddin Hoca 21. yüzyıla gelse neler söylerdi; neler yapardı?’ biçiminde daima sormuşumdur kendime ve yönetici koçu ya da tertip danışmanı olması beni şaşırtmazdı. Bu kanıdan yola çıkarak, Hoca’nın fıkralarını bir daha kurguladım. Yalnızca Nasreddin Hoca değil; Mevlâna Celâleddîn Rûmî’yi de inceledim. Kendisinin yapıtlarında liderlikle ilgili epey kıymetli kısımlar var. Şöyle diyordu bir yerde: ‘Eğer kalbinizde panzehir bulunmuyorsa, liderlik bir zehirdir.’ Mevlâna başkanlara, kalpleriyle zihinlerini birbirine bağlamayı ve hizmet ettikleri emelle irtibatlı kalmalarını öneriyor. Gelecek jenerasyonlara bırakacağımız mirasın zorlukları üzerine de baş yormamız gerekiyor. Bir sürü toplumsal sıkıntıyla birlikte, dünya nüfusu bu asır sonunda 10 milyar olacak. 1.7 dünya büyüklüğünde bir kaynak kullanmasımız var. Ve dünyada 50 milyar aygıt birbiriyle temaslı bir biçimde çalışıyor. Geleceği bir manada ipotek altına alıyoruz. Artık daha düşük maliyetli, daha kaliteli ve sürdürülebilir bir üretim boyutuna geçmemiz gerekiyor. Biz önümüzdeki kuşaklara nasıl yardımcı olacağız. Bunun için, öğrenmek, fikir biçimimizi değiştirmek, takım olarak çalışmak ve iştirakler yapmak üzere kilit ögeler değerli. Bu süreçte, ferdî talepler denen şeyin aslında paydaş talepleri olduğunu ve birebir biçimde, ferdî koçluk hizmeti denen şeyin, paydaş koçluk hizmeti olduğunu unutmamak gerekiyor. Sizden koçluk hizmeti alan bir yönetici odaya, paydaş bağında bulunduğu dünyayı da getiriyor. Koçlar olarak soru sorma stilimizi değiştirmemiz gerekiyor. Hatta bütün koçluk tabiatını değiştirmemiz gerekiyor. Ben koçluk hizmeti verdiğim insanları danışan olarak da görmüyorum. Ortağım olarak görüyorum; omuz omuza duran iki kişi oluyoruz. Aslında her ikimize de koçluk yapan hayatın kendisi. Artık insan kaynakları, strateji, öğrenme ve gelişim, koçluk üzere alanları farklı ayrı değil; bütünleşik bakmalıyız. Tek bir işlev var artık, o da geleceğe uygunluk fonksiyonu… Bireylere, gruplara, kadrolara, şirketlere, topluklara geleceğe nasıl uyumlu hale gelebileceklerini öğretmek gerekiyor. Dünya nereye adım atmamızı istemekte? Bu kıymetli bir sorudur. İnsanlık ve insanlığın ötesindeki dünya içindeki iştirak, artık en kıymetli iştiraktir. Gezegen bize tek taraflı olarak kaynakları sunan bir varlık değil; bizim yalnızca tüketeceğimiz bir şey değil. Bu kanıyı içselleştirmemiz gerekiyor.”
İsmail Tufan: “Yaşanan dönüşüm ve ömür mühletinin uzaması, farklı nesillerin bir ortada yaşaması, yaşlı ebeveynlere çocuklardan kimin bakacağı üzere yeni gerçekler aile bağlarını değişime uğratmaya başladı.”
bir daha Serdar Turan moderatörlüğünde gerçekleşen ve Akdeniz Üniversitesi Gerontoloji Kısım Lideri ve Tazelenme Üniversitesi Kurucu Lideri Prof. Dr. İsmail Tufan; S360 Stratejik Liderlik ve Öğrenme Tasarımı Kıdemli Ortağı Eren Öztürk; QNB Finansbank İnsan Kaynakları Genel Müdür Yardımcısı Cenk Akıncılar’ın katıldığı, “beraber paha yaratmak-Verimliliğe odaklanmaktan kurtulmak-Değerin yaratıldığı bir toplum” başlıklı oturumda ise, demografik ve sosyoekonomik değişimler konuşuldu. İnsanın ortalama ömür müddetinin uzaması kaynaklı, uyumlu ve fazlaca nesilli aile çeşitlerinin çoğaldığını vurgulayan Prof. Dr. İsmail Tufan; “farklı jenerasyonların bir ortada yaşaması”, “yaşlı ebeveynlere çocuklardan kimin bakacağı” üzere yeni gerçeklerin aile alakalarını değişime uğratmaya başladığının altını çizdi. Toplumsal dönüşüm ortasında insanımızın doğurganlık oranının düştüğünü ve bunun nitelikli çocuk yetiştirmeyi desteklediğini söz eden Tufan; “Demografik dönüşümün bir öteki boyutu ise, kurumlardaki dönüşümdür. Huzurevleri, Bakım Meskenleri üzere kurumlar olağan üstü bir demografik değişimin tesiri altındadır. Ayrıyeten pek konuşulmayan hapishanelerdeki nesiller ortası bağlantılar de değerli bir mevzudur.” dedi.
Eren Öztürk: “Rûmî derki; ‘1’i bildiğimiz için ‘2’yi bildiğimizi sanırız çünkü 1 ile 1’in toplamı 2 eder lakin “1 ve 1” üzere bir şeyin de var olduğunu; yani ‘ve’yi, münasebetleri unuturuz.”
Ekonomik verimlilik konusuna değinen Eren Öztürk ise, “kısa vadeli verimlilik” konusunun, sanayi ihtilalinden yadigâr kalmış, eskimiş fakat hala izlerini sürdüren bir olgu olduğunu vurgulayarak; “Eski moda kalmış bir işletim sistemi ile ilerliyor üzereyiz. Tertipler kısa vadeli bakmaktan maalesef kurtulamıyor. Bu niçinle, dün çözdüğümüzü düşündüğümüz şeyler bugünün meseleleri olarak karşımıza çıkıyor. Bunlar tam da bütünsel bakış eksikliği ve kısa vadeli düşünmemizden kaynaklanıyor. Dünya sanayi ihtilalin epey ötesine ulaştı ve o devrin işe yarayan araç ve kavramlarının artık işe yaramadığını görmemiz gerekiyor. Ayrıyeten bu verimlilik kavramını, çalışan verimliliği, kadro verimliği üzere sosyoekonomik yapıya taşıdık lakin hayat her geçen gün hayli daha dinamik hale geliyor ve bu geçmiş araç ve kavramları kullanmak işleri biraz daha sorunlu hale getirdi. Pekala tahlil ne? Sistemsel bütünlük içeren bakış açılarına gereksinimimiz var. nazaranvleri tamamlamaktan fazla, sistemleri daha sağlıklı hale getirmenin peşinden gitmeliyiz. Ortak bedel oluşturmak için bir ortaklaşmaya muhtaçlık var. Yani farklı paydaşlar içindeki ilgileri anlamamıza gereksinim var. ‘Bir tertip olarak, çalışanlarımla nasıl bir ilgi kuruyorum, toplumla hatta gezegen ile nasıl bağlantı kuruyorum?’ gibisi sorular, yeni yeni sormaya başladığımız şeyler. Sistemin ortasındaki farklı noktaların birbiriyle bağlantısı değerli. Rûmî derki; ‘1’i bildiğimiz için ‘2’yi bildiğimizi sanırız çünkü 1 ile 1’in toplamı 2 eder lakin “1 ve 1” üzere bir şeyin de var olduğunu; yani ortadaki ‘ve’yi, münasebetleri unuturuz.” dedi.
Cenk Akıncılar: “Data Center isimli projemizde karbon salınımını 500 ton azaltmış durumdayız.”
Aktifliğin ana sponsoru QNB Finansbank Genel Müdür Yardımcısı Cenk Akıncılar ise, bu dönüşümde bankacılık ve finansın konumlanmasına değinerek, şunları söylemiş oldu: “Sürdürülebilirlik ve dönüşüm olguları ömrün her alanında var ve süreklilik arz ediyor. Banka olarak, kurum olarak yaptığımız tüm işlerde, tüm paydaşlarımızla bağlantılarımızda bunu ön plana çıkartıyoruz. Aslında pandemi süreci bu dönüşümü biraz da tetikledi. Şahsen pandeminin kendisi de başka bir dönüşüm süreci. Geçmişe dönmeyi içermeyecek bir biçimde dönüşüm kelam konusu. Bankacılık dalı olarak toplumumuza sorumluluğumuz çok yüksek ve bizim ana paydaşımız müşterilerimizdir. elbette tüm paydaş ilgi zincirini uygun tamamlamanız gerekiyor. Sürdürülebilirliğin iş zincirinizin her yerine girmesi gerekiyor ve tüm paydaşlara ve topluma yarar farkındalığının yüksek olması gerekiyor. QNB Finansbank olarak tertip ağımızın tümünde karbon ayak izi ve tüketim süreçlerini önemli takip ediyor, bu konularda tedbirler alıyoruz. Güç konusunda etraf dostu ve yenilenebilir kaynakları tercih ediyoruz. Veri Center isimli projemizde karbon salınımını 500 ton azaltmış durumdayız. 2020 yılında yüzde 20 idi, şu anda yüzde 100’e yaklaşmış durumda. Ayrıyeten, sizin yaklaşımınızın paydaşlarınızı etkilemesi epey değerlidir. Gerçek paha ve fark buralarda aslında. Yakın vakitte aldığımız sendikasyon kredilerinde sürdürülebilirlik öncelikli işlere tartı verdik. Bu kredileri bu maksatla aldık daha doğrusu. Örneğin Yeşil Tahvil ihracı gerçekleştirdik. Bu tip alanları fonlamayı önemsiyoruz. Bünyemizde önemli bir sürdürülebilirlik takımımız var.”
Bu değerli oturumun akabinde, Serdar Turan ve ICF Türkiye İdare Heyeti Üyesi Yunus Emre Şentürk eş moderatörlüğünde, Koç Üniversitesi Psikoloji ve İşletme Kısımları Öğretim Üyesi ve Toplumsal Bilimler Enstitüsü Yöneticisi Prof. Dr. Zeynep Aycan veATÖLYE Kurucu Ortağı Kerem Alper’in katıldığı, “Kapsayıcı Bir Bütün Olabilmek-Bireyselliğin bastırılmasından kurtuluş-her insanın çeşitli yetenekleri uygulayabileceği bir toplum” başlıklı panel gerçekleştirildi.
Prof. Dr. Zeynep Aycan: “Gallup’un bir araştırması bize, her 10 yöneticiden 9’unu aslında yanlış seçtiğimizi gösterdi.”
Prof. Dr. Zeynep Aycan, güç odaklı ve güçlendirme odaklı tertip yapısı ve kurumsal bakış açısı farkına ve önder seçimindeki yapısal yanlışlara dikkat çekerek; “Güç odaklı bakış açısında tek bir önder vardır. Her şeyi en düzgün bildiğine inandığımız, kuvvetli, kararlarını sorgulayamadığımız şahıslardır bunlar. Güçlendirme odaklı bakış açısında ise, başkan her şeyi bilen, son kelamı söyleyen kişi değildir ve aslına bakarsanız bilim ve teknoloji çağında buna imkân da yok. Dünyada büyük bir liderlik krizi var. Gallup’un bir araştırması bize, her 10 yöneticiden 9’unu yanlış seçtiğimizi gösterdi. Örneğin makûs başkanların Amerikan iktisadına maliyetinin yılda 400 milyar dolara yakın olduğu araştırma neticelerinda görülüyor. niye liderliği yanlış bireylere teslim ediyoruz? Zira başkan olabilir diye algıladığımız şahıslar kuvvetli olarak algıladığımız şahıslardır. Çoklukla, dominant, erkeksi, düşmanca haller sergileyen; yani savaşçı bir yapısı olan lakin bununla birlikte zeki, yaratıcı, toplumsal ve girişken şahıslar oluyor seçtiklerimiz. bir daha birtakım araştırmalar, karanlık güç dediğimiz; narsizm, psikopati üzere özelliklerin, hatta klinik düzeydeki patalojik özelliklerin, ne yazık ki bir bireyi liderlik durumlarına daha rahat getirdiğini gösteriyor. Güçlendirme kültüründeki başkan ise, önder ya da önder adayı, “Ben kuvvetliyüm, her şeyi bilirim ve bana itaat edin” demez. Artık bu biçimde şahıslara önder değil, zorba diyoruz ya da demeliyiz. Güçlendirme kültüründe, bu bahsetmiş olduğumiz paradigma değişiminde önder, bir arada çalıştığı şahısların güçlerini, potansiyellerini ortaya çıkartan, onları kararlara dahil eden kişidir. Hakikat bireyleri bulan, onları bir ortaya getiren, yanlışsız bir grup oluşturan, ortak gayelere yanlışsız onları motive eden, bilgi ve bilimin temelinde kararlar alan ve bu kararları alırken de, epeyce paydaşlı bir dünyanın çıkarlarını gözeten kişidir. Üzerinde çalıştığım ve kitaplarımda irdelediğim “psikolojik güvenlik” epey değerli bir dönüşüm dinamiğidir bu bağlamda. Güçlendirme kültürü yaratmak için; ruhsal güvenlik ortamı, başarısızlık endişesinin azaltılması ve manalı bir motivasyon sağlaması için, yalnızca ödül ve ceza ile sonlu kalmaması lazım. Keyifli çalışma ortamlarının ayarlanması ve paylaşılan liderliğin desteklenmesi epeyce kıymetli. Bu dönüşümde koçluğun hayli büyük bir ehemmiyeti var. Koçluk sürecinde somut olarak iki şey önermek istiyorum. Birincisi, yöneticilerin yahut başkanların kendi var iseyımlarını sorgulatacak, onlara ayna tutacak bir müddetçten geçmeleri gerekiyor. İkinci ise, yapılacak şeyde neredeyse başkanın ya da yöneticilerin gölgesi olup, toplantıları epey âlâ gözlemlemek ve oradaki kodları çözmektir.” dedi.
Kerem Alper: “Günümüz dünyasında, çetrefilli sorunlar üzerine çalışan grupların sahip olması gerektiğine inandığımız değerli yapı taşları var.”
Bir önderin yapabileceği en yeterli şeyin, etrafındaki kolektif zihniyeti yanlışsız biçimde kolaylaştırmak olduğunu vurgulayan Atölye Kurucu Ortağı Kerem Alper ise, şu biçimde konuştu: “Bir orkestra şefi uygun bir örnek olabilir bu hususta. Farklı mesleklerden farklı metaforlar bulunabilir ve bunların hepsinin odağında şu biçimde farkındalıklar yatıyor: ‘Ben birey olarak hudutlu bir canlıyım. Neleri bilebileceğim, neleri kapsayabileceğim, nelerin farkında olabileceğim, ne kadar bilgi toplayabileceğim sonludur. Öncelikle bu hududumun bilince olmalıyım…’ daha sonrası, hakikat ortamı, süreçleri ve düzenekleri kurmaktır. Bu durum, platform ya da ekosistem modellerinin, iş modellerinin giderek artmaya başlaması manasına geliyor. Topluluk yapısı ve bakış açısının temelinde bir küme insan liderlik yapar, işleyişi kolaylaştırır lakin aslında topluluktaki her bireyin buraya getirdiği bir bedel vardır ve bu paha topluluktan aldığı bir şeydir. O yüzden de tüm kurumların ortasında, yaratıcı lakin çetrefilli sorunlar üzerine çalışan ve kendilerini dışarıya açmak zorunda olan bireylerin olduğu bir dünyadan bahsediyoruz. Covid bizi her ne kadar bir yandan konuta tıkmış, bulunduğumuz duvarları kalınlaştırmış olsa da; bir taraftan da, bunu kırabilen kurumların, iklim krizi, mülteci sorunları, zihin hususları üzere çetrefilli sorunlar üzerine odaklandıklarını görüyoruz. Her şeyin ötesinde, başkandaki dönüşüm şuuru ve kabullenme bu manadaki en kıymetli yapı taşıdır. Günümüz dünyasında bu çetrefilli sorunlar üzerine çalışan grupların sahip olması gerektiğine inandığımız üç ana yapı taşı var. Bunlardan birincisi yaratıcı liderliktir. İkincisi sistemsel düşünmedir. Üçüncüsü ise, radikal iş birliğine inanmaktır. Lakin unutmamak gerekiyor, kâfi ki inanç alanını yaratabilelim, kusur yaptığımızda da bununla barışık olmayı sağlayabilelim ve inovatif tahliller üzerine birlikte çalışıyor olalım. Biz Atölye olarak koçluk kavramına kıymetli yatırımlar yapıyoruz. Koçluğun Atölye oluşumuna bugüne kadar kattıklarını tanım etmem güç. birebir vakitte, koçluğun yanına; bireyin geçtiği o yolcuğun yanına ne ekleyeceğiz? Özünde emelimiz dönüşümdür. Bireyler dönüşecek, birlikteinde gruplarını de dönüştürecek, takımlar bir ortaya gelecek kurumu dönüştürecek ve o kurumda dünyaya olan tesirini değiştirecek. Ana maksadımız bu.”
Beba İnovasyon Girişimcilik Vakfı Kurucu Ortağı, August Leadership Firma Ortağı, PepsiCo Küresel İnsan Kaynakları İdare Hizmetleri ve Operasyonları Eski Lideri Ümran Beba, McKinsey & Company Ortağı Ezgi Demirdağ ve Egon Zehnder Kıdemli Ortağı Murat Yeşildere’nin katıldığı, “Eşit ve Adil Bir Toplum Yaratmak-Eşitsizlikten Kurtuluş” başlıklı oturumda ise, Toplum 5.0 modelinde eşitsizliğe dair tespitler ve tahlil teklifleri konuşuldu.
Ümran Beba: “Sağlık hizmetlerine baktığımızda da, bir daha parası olan hizmeti alıyor, olmayan erteliyor. Sonuna kadar bekleniyor ve gidildiğinde de hayli geç oluyor.”
Eşitlik kavramını, “ayrım yapılmaksızın eşit bir halde var olan kaynakların dağıtılması” biçiminde tanımlayan Ümran Beba şunları söylemiş oldu: “Eşitsizliği tertip bazında ele almadan evvel mevzuyu toplumsal bazda ele almak gerekiyor. Türkiye özelinde bakarsak, örneğin eğitim konusu başlı başına eşitliği tez edemeyeceğimiz bir alan ne yazık ki. Özel okullar, devlet okulları ve 8 yıllık eğitim daha sonrasında kim devam edebilecek eğitime? Ailenin parasının kâfi olup olmaması halinde erkek çocuklarının öne çıkarılarak; kız çocuklarının konutta kalıp aileye yardımcı olması, mesken işine ve çocuk bakımına yardımcı olması üzere faktörler ne yazık ki hala kelam konusu. Sıhhat hizmetlerine baktığımızda da, bir daha parası olan hizmeti alıyor, olmayan erteliyor. Sonuna kadar bekleniyor ve gidildiğinde de fazlaca geç oluyor. Tüm bunların üzerine bir de fizikî yahut ruhsal farklılıkları eklediğimiz ve bu bireylere toplum içerisinde sunulan fırsatlara baktığımız vakit, ne yazık ki sınıfta kaldığımız görülüyor. İş dünyasına bakalım: ‘Müşterilerin yahut tüketicilerin şirket yahut tertip ortasında temsili’, ‘dahil edici bir toplum içerisinde çalışmaları, yani kültür’ ve son olarak ‘topluma katkı’. Bu konularda ne durumdayız? Tertipler tek başlarına var olamazlar ki; hepimiz bir toplum ortasındayız. Yalnızca Türkiye’de değil dünyada da bu bahis hayli fazla gündemde niye gündemde? Zira eşitsizlikler daima görülmekte. Mayıs 2021 prestijiyle küresel ISO standardı yayınladı ve bu standart ile çeşitlilik, eşitlik ve dahil etme mevzuları standart haline getirildi. Çeşitlilik, eşitlik ve dahil etme olguları, idare heyetlerinden başlayarak üst seviye idarenin vizyonuna, stratejiye katılması gereken bahisler. İş stratejisiyle el ele gitmesi gereken hususlar. Ama daima krizlerin yaşandığı bir ortamda ne yazık ki ertelemeler olabiliyor. İleriye ve daha olumlu bakabilmek ismine, bu bahislerin büyüme ve inovasyon için gerekli olduğunu vurgulamam gerekiyor. Mevzuya koçluk penceresinden baktığımda, daha epey idare şurasının bütününe yönelik koçluk hizmetinin ehemmiyet kazanacağını düşünüyorum zira fazlaca fazla vaktimiz yok. Birebir etkilemek de olağan olarak bir muhtaçlık ve kıymetli lakin büyük dönüşüm için vaktimiz dar.”
Ezgi Demirdağ: “Cinsiyet olarak ne kadar farklı ve eşitlikçi bir yapı arz ediyorsa şirketler, rakiplerine oranla performansları en az 25 daha yükseliyor.”
McKinsey & Company Ortağı Ezgi Demirdağ ise,çalıştığımız kurumların, şirketlerin emellerini ve tüm dünyaya katkılarını düşünmenin ehemmiyetine dikkat çekerek; “Tam burada çeşitlilik, dahiliyet ve eşitlik kavramları öne çıkıyor. Ayrıyeten kurumların performansı açısından da artık öne çıkan bahisler bunlar. Çeşitlilik dediğimiz şey olabildiğince farklı insanları şirketin bünyesinde bulundurmak demek. Bu durum, hem cinsiyet manasında birebir vakitte farklı tecrübesi olan beşerler manasında epey kıymetli. Küresel bağlamda baktığımızda ise, farklı etnik yapıda insanları bünyede barındırmak demek. Pekala dahiliyet ne demek? ‘Evet barındırıyorum lakin ben hepsine eşit, emsal bir tecrübe sunabiliyor muyum?’ sorusu fazlaca değerli. Zira şu anda yetenek savaşı olarak isimlendirilen bir devirdeyiz. Bir yeteneği çekmek, bulmak ve elinde tutmak çok değerli. Ayrıyeten şirketler cinsiyet olarak ne kadar farklı ve eşitlikçi bir yapı arz ediyorsa, rakiplerine oranla performanslarının en az 25 daha yüksek olduğunu görüyoruz yaptığımız çalışmalarda. Tıpkı biçimde, farklı alt yapılardan, farklı etnik kümelerden insanları barındıranların da 36 daha başarılı olduklarını görüyoruz. Yani katiyetle çeşitlilik, şirketin daha başarılı olması için de kıymetli.” dedi.
Murat Yeşildere: “Eşitsizlikler küresel olarak artsa da, bayanlar, yaşlılar, gençler üzere bu alanlarda dezavantajlı kesitler için değişen teknolojinin olumlu bir tesiri olduğunu görüyoruz.”
Egon Zehnder Kıdemli Ortağı Murat Yeşildere ise, pandemi üzere fazlaca güç bir periyoda, elinde kaynaklarla, finansal güçle, varlıklarla giren kurumların, varlıklarını katbekat artırdıklarını ve bu sürecin devam ettiğini belirterek; “ötürüsıyla tüm dünyada eşitsizlik, kaynaklara ulaşma ve kaynaklara sahip olma manasında giderek artıyor. Ancak teknoloji, sistem ve istihdam olarak bakıldığında, bayanlar, yaşlılar, gençler üzere bu alanlarda dezavantajlı bölümler için değişen teknolojinin olumlu bir tesiri olduğunu görüyoruz. Bilgiye ulaşma imkanları artıyor ve bunun maliyeti aşağı taraflı. Ayrıyeten, eğitime ulaşma ve eğitim alma imkânı da artıyor. Esnek çalışmanın birlikteinde getirdiği bir öge olarak belirttiğim kesitler başta olmak üzere, bulundukları yerden mekân bağımsız olarak iş ömrüne katılabiliyorlar, iş gücünün kesimi olabiliyorlar. Lakin hala gerektiği kadar fırsatlar açılmıyor. Bu niçinle, toplumsal fırsat eşitliğinin fakat kotalarla, zorlamalarla, maksatlarla olabileceğine inanıyorum. 90’lı yılların başında Türkiye’de, iş dünyasında epeyce büyük bir kalite rüzgârı esmişti. Şu an Türkiye’nin kuvvetli ihracat kaslarının gerisinde, o kalite teminatı ve sağlanmış olan sertifikalar var. ötürüsıyla birtakım şeyleri bireylerin ya da kurumların inisiyatifine bırakmak maalesef sonuç vermiyor.” dedi.
Dr. Chris Johnstone: “Aktif umut, ileriye dönük uyguladığımız bir usuldür ve en uygununu ararken en berbatından nasıl uzaklaşabiliriz sorusunun yanıtını verir.”
ICF Türkiye İdare Konseyi Üyesi Feyza Ramazanoğlu’nun,Dayanıklılık, Faal Umut ve Gücünü Keşfet Kitaplarının Muharriri, Eğitmen Dr. Chris Johnstone ile yaptığı “beraber Güçlü ve Esnek Olabilmek” başlıklı söyleşi de ise;geleceği birlikte yaratmak ve Toplum 5.0’a koçlukla ulaşmak mevzularında, “dayanıklılık” ve “aktif umut” kavramlarının, başvurulması gereken hususlar olduğunu vurgulayarak kelamlarına başlayan Johnstone, şu biçimde konuştu: “Biz bugün burada geleceği odak noktamıza yerleştiriyoruz ve ‘Korkularımızdan uzaklaşırken umutlarımıza nasıl yönelebiliriz?’ diye düşünüyoruz. Ayrıyeten ‘Toplum 5.0’a baktığımız vakit, meydana gelebilecek en güzel şeyler neler; en berbat şeyler neler?’ diye soruyoruz. Pekala, geleceği odak noktamıza yerleştirirken, umutlarımıza gerçek hangi istikameti takip etmeliyiz? İşte burada faal umut, bizim ileriye dönük uyguladığımız bir sistem oluyor. Faal umut kavramı, en düzgününü ararken en berbatından nasıl uzaklaşabiliriz sorusunun yanıtını verir aslında. Koçlar, danışmanlar, önderler olarak hangi noktada bulunursak bulunalım, geleceğimizi oluşturma ve şekillendirme noktasında bu bakış açısıyla hareket etmeliyiz. Bize bu hususta neler yardımcı olabilir? En makus vakit içinderımızda ayağa kalkmamızı sağlayan şey nedir? Bu soruların cevaplarında dayanıklılık ve yılmazlık kavramları da değerli. Bilhassa endişelerimiz ve umutlarımız bizi motive ediyor ve bir seyahate çıkarıyor. Bir dayanıklılık hikayesi, evvel umutlarımızı tespit ederek; kaygılarımızı tanıyıp, onlarla yüzleşerek başlar. Koçluk bağlamında, hem kendimize koçluk yapmak için ve tıpkı vakitte bir sohbet çerçevesinde de kullanabiliriz. Beşerler ben bu biçimdeyim, değişemem; dünya bu biçimde, değiştiremem” üzere tabirlerde bulunuyorlar. Burada Mevlâna’nın, ‘Etrafa baktığında her yer karanlıksa, bir defa daha bak, tahminen de ışık sensin’ kelamını paylaşmak istiyorum. İnsanları, her şeyin hayli sıkıntı göründüğü lakin bir daha de başardıkları bir vakti düşünmeye davet ediyorum.”
Başak Beykoz: “Bugüne kadar tabiata hükmetmeye çalıştık ve artık bu durumun yarattı sıkıntılarla çaba etmek zorunda kalıyoruz.”
ICF Türkiye İdare Şurası Üyesi Narınç Ataman’ın, İklim Koçları Topluluğu Türkiye Temsilcisi Başak Beykoz ile yaptığı “Tabiata Saygılı Bir Hayat ve Koçluk” söyleşisinde, bugüne kadar tabiata hükmetmeye çalıştığımızı ve bunun yarattığı meselelerle çaba etmek zorunda kaldığımızı vurgulayan Beykoz, şöyleki konuştu: “Konferansımızsanki gün boyunca bu konuşmaya taban hazırladı hissini yaşıyorum ve bunun için herkese teşekkür ediyorum. Tabiata saygılı bir hayattan bahsediyoruz ve buradaki hürmet sözünün altını bilhassa çizmek istiyorum. Bu sorun, yalnızca bilim insanlarının, sürdürülebilirlik uzmanlarının, geri dönüşümcülerin değil; herkes için demokratikleşmesi gereken ve her yerde konuşulması gereken bir meseledir. bununla birlikte biz koçlar biliyoruz ki, iklim konusu ile ilgili temel bilgilere sahip olduktan daha sonra, bunu koçluklarımıza taşımak epeyce mümkün. Ayrıyeten, bu farklı ve niş bir alan değil; mesleğimize yayılacak ve merkeze yerleştirilmesi gereken bir alan. ömrümüze eşlik eden bir pandemi gerçeğimiz var ve ömrümüzün geri kalanında da görünüyor ki, iklim konusu da hayatımıza şiddetli bir biçimde eşlik ediyor olacak. Ve beşerle, insan davranışlarıyla ilgili olan her şey koçlukla da ilgilidir ve bir değişim konusudur. İklim krizi hayatlarımızın ortasında kocaman bir fil üzere duruyor ve etrafından dolaşarak, yokmuş üzere yaşamaya çalışıyoruz fakat bu gerçeği kabul etme vakti fazlacatan geldi. Birleşmiş Milletler İklim Değişikliği Konferansı (COP26), hükümetler ortası iklim paneli, raporlar biroldukca şey söylemiş oldu ve söylüyor. Önümüzdeki 10-20 yıl aralığındaki pencere hayli kritik bir öğrenme evresidir. Bizim bu öğrenme evresinde hayli önemli bir değişim dönüşüm yaşamamız gerekiyor. Bundan 20 yıl evvel de bilgiler dehşet vericiydi ve genelde şu biçimde düşünülüyordu: ‘İklim krizi orda bir yerlerde, birilerine olan bir şey ya da iklim krizi bizim için değil, gelecek kuşaklar için; ötürüsıyla artık ve burada değil ve benim harekete geçmeme gerek yok, erteleyebilirim.’ halbuki son senelerda yaşadıklarımız bize gösterdi ki, bu kriz kapımıza dayandı, ateş düştüğü yeri yakıyor ve bu ertelenemez. Burada olan şeyler hakikaten koçluğun konusu. İklim krizine karşı bir şey yapmayı seçer ve ömür koşullarımızı değiştirmeye yönelik adımlar atarsak bir değişim yaşıyor olacağız. Bunu yapmazsak iklim değişikliğinin bizi maruz bıraktığı değişimleri mecbur kalarak acı çekerek yaşayacağız ve klasik koçluk biçimlerinin değişmesi gerektiği bir noktaya geldik. Her şey değişirken, yeni paradigma değişiklikleriyle müşterilerimizi, sistemleri desteklememiz gereken bir noktadayız. ICF Global’in 2020 yılında güncellediği Etik Küresel Kodu biz koçlara şu sorumluluğu hatırlattı: ‘Biz mesleğimize, müşterilerimize karşı sorumluyuz. Lakin birebir derecede topluma karşı da sorumluyuz.’ Bugün gündeme gelen, dayanıklılık, faal umut burada motamot uygulanabilir. Pandemi kapanma sürecinde üretimi ve tüketimi yavaşlattık mecburen ve gördük ki Dünya Limit Aşımı günü Haziran sonundan Ağustos sonuna kadar kaydı. Demek ki hepimiz tek tek bir şeyler yaptığımızda da bir gücümüz var. ‘Ben ne yapabilirim?’ diye sormaktansa; ‘Ben nasıl yapabilirim?’ diye sormak koçluğun en kuvvetli yanlarından birisi.”
Konferansın sondan bundan evvelki oturumu, “Toplum 5.0’a Gerçek Teknoloji, Eğitim ve Etik” başlığı veAI Ethics Lab Kurucusu ve Yöneticisi Dr. Cansu Canca, Öğretim Üyesi, Profesyonel Koç ve Akademik AI Danışmanı Dr. Meltem Turhan Yöndem iştirakiyle gerçekleştirildi. Oturuma, ICF Türkiye Lider Yardımcısı Tuna Aktuna moderatörlük yaptı. Her iki konuşmacı da, paralel bir biçimde ve özetle, günümüz dünyasında, hangi alan olursa olsun fazlaca fazla data kullanıp, en isabetli kararı almamız gerektiği için Yapay Zekâ olgusuna gereksinimimiz olduğunu, Yapay Zekâ’nın önemli meseleleri çözdüğünü, hatta bir mecburilik olduğunu vurgulayıp; şu etapta Yapay Zekâ olgusunda risk denebilecek şeyin ya da etik dışı sonuçların ona yüklenen datalar kaynaklı olduğunu söz ettiler. Konuşmacılara bakılırsa, insan verisindeki eksiklikler, taraflılıklar ya da sıkıntılar Yapay Zekâ’ya da yansıyacaktır. Etik sıkıntılar da bu kaynaklıdır. Datalarımız ne kadar doğruysa, ne kadar objektifse, herkese uygulanabilecek yeterli bir sistem kurulabilir. Tam zıddı ise, herkese uygulanan makûs bir sistem oluşumuna niye olabilir. Bu durumun, nerede, hangi emelle kullandığınız üzere sorular bağlamında tüm teknolojiler için geçerli olduğu kaydedildi.
Koçluk bakışının tüm insanların sahip olduğu bir yaklaşım olması
“Koçluk Konferansı’21”in son oturumu olan “Systems are in a Constant State of Emergence; How do we create Society 5.0 what is trying to Emerge” paneline ise, CRR Küresel İş Ortağı, Akıllı Alakalar Kurucusu ve KAGİDER İdare Konseyi Üyesi Gülsün Zeytinoğlu ve CRR Küresel CEO’su ve Kurucu Ortağı Marita Fridjhon katıldılar.Toplum 5.0’ın nasıl yaratılabileceği konusunun konuşulduğu oturumda özetle şunlar konuşuldu:“Sistemik evrimlerde her insanın yüzde 100 mutabık olması eşyanın tabiatına karşıt lakin sistemik evrimlerde asıl sorun sisteme yaslanmaya devam etmek oluyor. Sistemden ilham alan ve sisteme ilham veren liderlikler vardır. Sistemden ilham alan liderlikler, sistemin karşılıklarını ortasında barındıklarına güvenirler; sistemin insanları yönlendirmeye hazır olduğuna inanırlar. İşte buna dikkat etmek gerekir. Uzun vakittir geleceğin sinyallerini alıyoruz aslında. Bu sinyaller, neyin gelmekte olduğunu, neyin yükselişte olduğunu gösteriyor. Aslında tabiat da bu biçimdedir. Bizim yapmamız gereken bu sinyallere bakmak, hissetmek, tadına varmaktır. İnsan zihni bu dönüşüm sinyallerini algılamak için yavaştır aslında. Öncelikle bunu kabul edip, biraz daha şuurla yaklaşmamız gerekiyor. Şu anda büyük bir sürat ve telaşla yaşıyoruz ve bu birlikteinde bir bunalmayı da getiriyor. Oluşturduğumuz bağlantılara ve bunların tesirlerine odaklanmıyoruz. İnsan ve ilgileri odağa almaz isek, muazzam fırsatları gözden kaçıracağız. Toplum 5.0 aslında temel olarak bunun arayışıdır. Ve koçluk ve danışmanlık dünyasından pek karşılık bulan bir yaklaşımdır bu. Geldiğimiz noktada, hakikat soruları sormak kıymetli ve bu koçluğun en kıymetli özelliği. Bu dönüşüme koçlar olarak nasıl katkımız olabilir? sorusuna odaklanmalıyız. Koçluğun bir meslek olmanın hayli ötesine geçmesinin, tüm insanların koçluk bakış açısına sahip olmasının, tüm toplumlara büyük yararı olacaktır. Ayrıyeten, koçlar olarak biz öteki bir paradigmanın, diğer bir dünyanın kesimi değiliz. Bütünsel bir kavrayış ve farkındalıkla hareket etmek gerekiyor.”
“Koçluk Konferans’21”, ICF Türkiye Lideri ve ICF Vakfı Fahri Elçisi Nuray Akmeriç, HBR Türkiye Genel Yayın Direktörü Serdar Turan ve İdare Konseyi Üyeleri Rana Aylanç ile Beyhan Kılıçarslan’ın, aktifliğin ayrıntılı bir değerlendirmesini yaptıkları kapanış oturumu ile bitmiş oldu.
Kaynak: (BHA) – Beyaz Haber Ajansı
ICF Türkiye, klasik Koçluk Konferansı aktifliğinin 8.sini,
“Koçlukla Toplum 5.0’a Yanlışsız Geleceği bir arada Yaratmak” başlığıyla gerçekleştirdi.
Koçluk mesleğinin küresel başkan kuruluşu ICF’nin (Uluslararası Koçluk Federasyonu) ülkemizdeki tek yetkili temsilcisi ICF Türkiye, toplumsal yarar ve farkındalık projeleri bağlamında birincilere imza atmaya devam ediyor. Bu yıl HBR Türkiye stratejik iş iştirakiyle 8.’sidüzenlenen ve QNB Finansbank’ın ana sponsor olduğu “ICF Türkiye Koçluk Konferansı” etkinliğinde, Türkiye’de birinci sefer, gezegenimizin ve insanlığın geleceğini belirleyebilecek toplum modellerinin en kuvvetlilerinden “Toplum 5.0” (Süper Akıllı Toplum), farklı toplumsal boyutlarıyla ele alındı.
“Koçlukla Toplum 5.0’a Yanlışsız Geleceği birlikte Yaratmak” başlıklı onlinekonferansta, “insan ve tabiat odaklı, kişisel, cinsel, kültürel çeşitliği destekleyen, toplumsal eşitsizliği ve tasayı beslemeyen bir toplum ve iktisat yapısı kurmak” biçiminde özetlenebilecek Toplum 5.0 modeline ve geleceğe; yerli-yabancı biroldukca kıymetli ismin iştirakiyle, koçluk penceresinden projeksiyon da tutuldu.
“2030 Sürdürülebilir Kalkınma Hedefleri” ile paralellik
Odağında “doğa, insan ve insanın ömür kalitesi” bulunan veilk sefer Japonya’nın 5. Bilim ve Teknoloji Temel Planı’ndabirbüyüme stratejisi olarak dünyanın gündemine giren Toplum 5.0modeli; BM Sürdürülebilir Kalkınma Doruğu’nde 193 üye ülke tarafınca kabul edilen “2030 Sürdürülebilir Kalkınma Hedefleri” ile gösterdiği paralellikle de bilhassa dikkat çekiyor. Modelin ayrıyeten, “dijitalleşme ve yapay zekânın, toplumsal hayattaki tesirlerini her istikametiyle değerlendirmek”, “insanların, makine ve robotlarla bağını en verimli formda sağlamak”, “verimlilik odağından kurtulmuş, insan ve tabiatla uyumlu bir ekonomik sistemle büyüme ve kalkınmayı amaçlamak” üzere hayati detayları da var. 10 ayrıoturumda 25’ten çok alanında uzman yerli ve yabancı ismin konuşmacı olarak katıldığı ve 500’e yakın kişinin izlediği aktiflikte, HBR Türkiye Genel Yayın Direktörü Serdar Turan; ICF Türkiye üyesi, Profesyonel Koç Gamze Yüksel; ICF Türkiye İdare Konseyi Üyesi Yunus Emre Şentürk; ICF Türkiye İdare Şurası Üyesi Feyza Ramazanoğlu; ICF Türkiye İdare Heyeti Üyesi Narınç Ataman moderatörlük yaptılar.
“Koçluk Konferansı’21”in açılış konuşmasını yapan ICF Türkiye Lideri ve ICF Vakfı Fahri Elçisi Nuray Akmeriç, toplumsal değişimlerin kaçınılmazlığına dikkat çekerek; “Değişime direnebilen hiç bir toplum kelam konusu değildir. Bu değişimde, ‘Coğrafya-iklim-fiziki koşullar’, ‘demografi’ ve ‘bilim ve teknoloji’ üzere temel faktörler var. ‘İnternetin 90’lı senelerdan itibaren hayatımıza girişi ile yaşadığımız toplumsal değişim’ ve Toplum 5.0’ın Japonya’da ortaya atılmasındaki en büyük etkenin demografik değişkenlik olması’ bu duruma son senelerdan iki somut örnektir. Büyük dönüşümler tanımlarken, ekseriyetle toplumsal dönüşüm yahut ihtilal kavramları tercih edilir. Örneğin Avcı-Toplayıcı Toplum (Toplum 1.0), Tarım Toplumu (Toplum 2.0), Sanayi Toplumu (Toplum 3.0) ve Bilgi Toplumu (Toplum 4.0) bu tıp büyük değişimlere birer örnektir ve isimlendirmeler, değişimin kökenine işaret ederler. Toplum 5.0 da büyük ölçekli bir değişim, sosyologlara göre dönüşümdür. ötürüsıyla âlâ anlamak ve manalandırmak gerekir.” dedi.
Nuray Akmeriç: “Koçluk, Toplum 5.0 bağlamında, bilhassa nitelikli insan kaynağı pürüzünün aşılması konusunda değerli katkılar sağlayacaktır.”
Konuşmasında, bu süreçte koçluk yaklaşımının, koçluğun yapısının ve ortaya koyduğu pahaların nasıl katma bedel yaratacağına da değinen Akmeriç; kelamlarını şöyleki tamamladı: “Toplum 5.0’a gerçek yol alırken koçluğun katma paha yaratacağı birinci boyut, filozofların ve sosyologların yüzsenelerdır söylemiş olduği, insanın değişime adaptasyonu ve kendisini dönüştürme potansiyeli olacaktır. Koçluğun katma paha yaratacağı ikinci boyut ise, Toplum 5.0’a hakikat yol alırken aşılması gereken pürüzler ile ilgilidir. Japonya, Toplum 5.0 için belirlediği pürüzleri, sosyo-politik, tüzel, teknolojik, nitelikli insan kaynağı ve toplumsal direnç olmak üzere 5 kümede toplamış. Bu manilerin aşılması, başta devlet kurumları olmak üzere akademi etraflarının ve vatandaşların iş birliğini gerektirecektir. Koçluk, bilhassa nitelikli insan kaynağı mahzurunun aşılması konusunda değerli katkılar sağlayacaktır. Yaratıcılığın teşvik edilmesi, şahısların ortasındaki potansiyelin açığa çıkartılması ve motive oldukları alana yönlendirilmesi, bayanların güçlendirilmesi, soran ve sorgulayan gençlerin yetiştirilmesi koçluğun sağlayacağı yararlardan yalnızca birkaç adedidir.”
Dr. Yıldız Tuğba Kara: “Geleceğe hazırlanmak ve onu bir arada yaratmak, Koçluk ile Toplum 5.0’ın epey değerli kesişim noktalarıdır.”
Serdar Turan moderatörlüğünde gerçekleşen ve Toplum 5.0 Enstitüsü Kurucu Lideri Dr. Yıldız Tuğba Kara ve Fütüristler Derneği Lideri Dr. Mustafa Aykut’un katıldığı “Koçlukla Toplum 5.0’a Yanlışsız Geleceği bir arada Yaratmak” açılış oturumunda, 2 kritik faktör olduğunu vurgulayan Dr. Yıldız Tuğba Kara, şunları söylemiş oldu: “Toplum 5.0 özetle, teknolojik gelişimlerin bizleri bir yerlere sürüklemesi senaryosu yerine, bizlerin bu teknolojik dönüşümün direksiyonuna geçerek, istediğimiz bir geleceğe yol almak anlayışını içeriyor. Toplum için teknoloji ve misyon odaklı inovasyon yaklaşımları öne çıkıyor. Sürdürülebilir bir gelecek, kapsayıcı bir toplum ve her insanın kendini gerçekleştirebilmesi planlanan geleceğin temel gayeleridir. Toplum 5.0 Enstitüsü olarak hazırladığımız Toplum 5.0 İktisadının Temelleri isimli bir şemamız var. Bu şemada, ‘Değer Odaklı Dijital Dönüşüm (AI, IoT’, robotlaşma, üç boyutlu yazıcılar) ‘Veri Odaklı Büyüme (Büyük bilgi ve tahlili ile ekonomik bedel yaratma)’, ‘İnsan Sermayesi (T-insan, yetenek geliştirme, işlerin geleceği)’, ‘Toplum 5.0 Odaklı Kurumsal Toplumsal Sorumluluk’, ‘Tasarımcı Düşünme’ ve ‘Geleceğe Odaklılık’ kavramlarına atıfta bulunduk. Toplum 5.0 maksatlarında, toplumsal eşitsizlikleri, dijital imkanlar üzerinden aşabilmek için, mesela dijital okuryazarlık, teknolojiye ulaşabilme oranlarını artırmamız bir kaçınılmazlık ve bunlar için gerekli teşvik ve tüzel ortamın oluşturulması gerekiyor. Aksi biçimde, Toplum 5.0 vizyonunu kaçırmış oluruz. Geleceğe hazırlanmak ve onu bir arada yaratmak, Koçluk ile Toplum 5.0’ın, hem birey hem işletme birebir vakitte toplum boyutlarında epeyce değerli kesişim noktalarıdır. Koçluk hizmetlerinin bu bağlamdaki dokunuşlarına muhtaçlık katiyen artacak. ‘Sürdürülebilirlik Liderliği’, ‘Liderler İçin Koçluk’, ‘Sosyal Girişimcilik’ ve ‘Kurum Kültürü Dönüşümü Koçluğu’ kavramları öne çıkıyor bu noktada.”
Dr. Mustafa Aykut: “Gelecekte koçları, insanın varoluş sebebini yönetmek misyonu bekliyor.”
Fütüristler Derneği Lideri Dr. Mustafa Aykut ise kelamlarına, 20 sayısının 300 sayısına eşit ya da ondan büyük olduğu üzere şaşırtışı bir argüman ile başlayarak, “Önümüzdeki 20 yılın teknolojik gelişimlerinin tesir şiddeti, geçmiş 300 yılın tesir şiddetinden epey daha büyüktür. bu biçimde bir şey tarihte birinci defa gerçekleşiyor. Teknoloji adeta tüm insanlığın üzerine boca edilmiş durumda. Yani 20, 300’den büyük olacak. Fütüristler olarak biz buna ‘Connected Life’, yani ‘Bağlantılı Hayat’ diyoruz. Bunun uç noktası, ‘Temassız Otomasyon’dur. Yani ömrün her alanında insanların, hiç temas etmeden; fikirleriyle, bakışlarıyla, sesleriyle etrafındaki her şeyi kullanıyor olmasıdır. Öncelikle her şeyin taşınabilir olacağını da unutmamak gerekiyor. Her şeyi yanında götürebilecek ya da her yerden online olabilecek beşerler; bu manada özgür olacaklar. Her şey teknolojik açından hayli daha güvenlikli, akıllı, süratli, otonom, çeşitli ve şahsi olacak. Tüm bunlar bizi yeniden, ‘Bağlantılı Hayat’ ve ‘Temassız Otonomi’ kavramlarına gdolayıyor. Buradan da, her şeyin internete bağlı olduğu ‘Endüstri 5.0 kavramına ulaşıyoruz. Pekala bunu biraz değiştirip, ‘Her şey beşere bağlı’ haline getirsek ne olur? İşte bu Toplum 5.0’dır. Toplum 5.0 ve koçluk kontağında, ‘bu biçimde bir dünyada koçluk nasıl yapılır? sorusuna odaklanmak gerekiyor. En başta insanın vakti artacağı için, bu vakti yönetmek konusunda koçların kıymetli bir misyonu olacak. Eğitim alıp bunu yapılan işe adapte etmek periyodu sona erecek ve şahsen işi yaparken, o işin geleceğini düşünerek, o işler öbür bir şeye dönüşmeden kendini hazırlama eğitimleri kelam konusu olacak. Bu konularda koçlara kıymetli nazaranvler düşecek. Yaratıcı analitik sorun çözme maharetleri kazandırmak koçların bakılırsavleri içinde yer alacak. özetlemek gerekirsesı gelecekte koçları, insanın varoluş sebebini yönetmek misyonu bekliyor.” dedi.
Lisa Nitze: “Koçluk, müspet toplumsal dönüşümü ivmelendirebilir.”
Koçluk Konferansı’21, açılış oturumunun akabinde, Nuray Akmeriç ve ICF Vakfı Mütevelli Heyeti Lideri Lisa Nitze’ın, “Koçluğun Kelebek Etkisi” isimli sohbeti ile devam etti. Lisa Nitze, son 35 yılını, dünyanın farklı yerlerindeki toplumsal girişimcilerle, toplumsal değişim yaratıcılarıyla çalışarak geçirdiğini vurgulayarak, bahisle ilgili şu biçimde konuştu: “Bu şahıslar bugüne ve geleceğe umut vadeden katkılarda bulunan beşerler. Ve bu insanların koçluk mesleğinden yardım almaları son derece kıymetli zira dünyada olumlu toplumsal dönüşümü yaratan insanlardan bahsediyoruz burada. Koçluk bu sayede bu dönüşümü güçlendirip, hızlandırabiliyor. Bu hususta farklı projelerimiz var uyguladığımız. Bunlardan birisi, dünyanın farklı yerlerinden koçlarımızın, 8 farklı kâr gayesi gütmeyen kuruluşun başkanlarıyla, karşı karşıya oldukları büyüme fırsatlarını göstermek için istekli bir biçimde çalıştıkları bir pilot uygulamadır. Önümüzdeki yılın Mart ayında tamamlanacak. Bu çalışmalarımız kararı, Dünya Bankası üzere bu olumlu toplumsal dönüşümü finanse eden kuruluşlara da ışık tutmaya çalışıyoruz. Örneğin Brezilya’da, birebir çocukların, birebir hastalıklarla tekrar yeniden kendilerine geldiklerini tespit eden bir Acil Servis tıp tabibi ile tanışmıştım. Kendisi diyordu ki; ‘Ben aslında bir şeyleri değiştirmiyorum, tekraren süreksiz olarak güzelleştiriyorum.” Ve bu tabip o çocukların aileleriyle görüştü, toplumsal ortamlarını araştırdı, muhtaçlıklarını tespit etti. Bu ailelere yardımcı olabilecek finansman sahiplerini bulabileceği bir sistem oluşturdu. Ve daha sonrasında bu bahiste dönüşüm yaratmayı başardı. Bunun üzere, fazlaca farklı alanlardan örnekler gözlemledik tüm dünyadan. Biz ICF Küresel olarak, dünyadaki bu müspet toplumsal dönüşümü manalı bir biçimde artırmak için, tüm dünyaya yayılmış, ICF Küresel tarafınca akredite edilmiş tüm koçlarımızı, istekli bir biçimde bu tıp çalışmalara teşvik ediyoruz.”
Mevlâna, Nasreddin Hoca, Atatürk ve Koçluk… Bütün koçluk tabiatını değiştirmemiz gerekiyor.
Mevlâna, Nasreddin Hoca ve Atatürk üzere bu toprakların kıymetli isimleri ve bu toprakların kültürüyle ağır bir biçimde ilgilenen, Renewal Associates Lideri ve Kurucusu, Henley Business School Öğretim Üyesi ve Muharrir Profesör Peter Hawkins ise; Profesyonel Koç Gamze Yüksel ile yaptığı “Koçlukta Kaçınılmaz Değişim” söyleşisinde, yazdığı Nasreddin Hoca Liderlik Rehberi yapıtından da örnekler vererek, şunları söylemiş oldu: “Kendi kendime ‘Nasreddin Hoca 21. yüzyıla gelse neler söylerdi; neler yapardı?’ biçiminde daima sormuşumdur kendime ve yönetici koçu ya da tertip danışmanı olması beni şaşırtmazdı. Bu kanıdan yola çıkarak, Hoca’nın fıkralarını bir daha kurguladım. Yalnızca Nasreddin Hoca değil; Mevlâna Celâleddîn Rûmî’yi de inceledim. Kendisinin yapıtlarında liderlikle ilgili epey kıymetli kısımlar var. Şöyle diyordu bir yerde: ‘Eğer kalbinizde panzehir bulunmuyorsa, liderlik bir zehirdir.’ Mevlâna başkanlara, kalpleriyle zihinlerini birbirine bağlamayı ve hizmet ettikleri emelle irtibatlı kalmalarını öneriyor. Gelecek jenerasyonlara bırakacağımız mirasın zorlukları üzerine de baş yormamız gerekiyor. Bir sürü toplumsal sıkıntıyla birlikte, dünya nüfusu bu asır sonunda 10 milyar olacak. 1.7 dünya büyüklüğünde bir kaynak kullanmasımız var. Ve dünyada 50 milyar aygıt birbiriyle temaslı bir biçimde çalışıyor. Geleceği bir manada ipotek altına alıyoruz. Artık daha düşük maliyetli, daha kaliteli ve sürdürülebilir bir üretim boyutuna geçmemiz gerekiyor. Biz önümüzdeki kuşaklara nasıl yardımcı olacağız. Bunun için, öğrenmek, fikir biçimimizi değiştirmek, takım olarak çalışmak ve iştirakler yapmak üzere kilit ögeler değerli. Bu süreçte, ferdî talepler denen şeyin aslında paydaş talepleri olduğunu ve birebir biçimde, ferdî koçluk hizmeti denen şeyin, paydaş koçluk hizmeti olduğunu unutmamak gerekiyor. Sizden koçluk hizmeti alan bir yönetici odaya, paydaş bağında bulunduğu dünyayı da getiriyor. Koçlar olarak soru sorma stilimizi değiştirmemiz gerekiyor. Hatta bütün koçluk tabiatını değiştirmemiz gerekiyor. Ben koçluk hizmeti verdiğim insanları danışan olarak da görmüyorum. Ortağım olarak görüyorum; omuz omuza duran iki kişi oluyoruz. Aslında her ikimize de koçluk yapan hayatın kendisi. Artık insan kaynakları, strateji, öğrenme ve gelişim, koçluk üzere alanları farklı ayrı değil; bütünleşik bakmalıyız. Tek bir işlev var artık, o da geleceğe uygunluk fonksiyonu… Bireylere, gruplara, kadrolara, şirketlere, topluklara geleceğe nasıl uyumlu hale gelebileceklerini öğretmek gerekiyor. Dünya nereye adım atmamızı istemekte? Bu kıymetli bir sorudur. İnsanlık ve insanlığın ötesindeki dünya içindeki iştirak, artık en kıymetli iştiraktir. Gezegen bize tek taraflı olarak kaynakları sunan bir varlık değil; bizim yalnızca tüketeceğimiz bir şey değil. Bu kanıyı içselleştirmemiz gerekiyor.”
İsmail Tufan: “Yaşanan dönüşüm ve ömür mühletinin uzaması, farklı nesillerin bir ortada yaşaması, yaşlı ebeveynlere çocuklardan kimin bakacağı üzere yeni gerçekler aile bağlarını değişime uğratmaya başladı.”
bir daha Serdar Turan moderatörlüğünde gerçekleşen ve Akdeniz Üniversitesi Gerontoloji Kısım Lideri ve Tazelenme Üniversitesi Kurucu Lideri Prof. Dr. İsmail Tufan; S360 Stratejik Liderlik ve Öğrenme Tasarımı Kıdemli Ortağı Eren Öztürk; QNB Finansbank İnsan Kaynakları Genel Müdür Yardımcısı Cenk Akıncılar’ın katıldığı, “beraber paha yaratmak-Verimliliğe odaklanmaktan kurtulmak-Değerin yaratıldığı bir toplum” başlıklı oturumda ise, demografik ve sosyoekonomik değişimler konuşuldu. İnsanın ortalama ömür müddetinin uzaması kaynaklı, uyumlu ve fazlaca nesilli aile çeşitlerinin çoğaldığını vurgulayan Prof. Dr. İsmail Tufan; “farklı jenerasyonların bir ortada yaşaması”, “yaşlı ebeveynlere çocuklardan kimin bakacağı” üzere yeni gerçeklerin aile alakalarını değişime uğratmaya başladığının altını çizdi. Toplumsal dönüşüm ortasında insanımızın doğurganlık oranının düştüğünü ve bunun nitelikli çocuk yetiştirmeyi desteklediğini söz eden Tufan; “Demografik dönüşümün bir öteki boyutu ise, kurumlardaki dönüşümdür. Huzurevleri, Bakım Meskenleri üzere kurumlar olağan üstü bir demografik değişimin tesiri altındadır. Ayrıyeten pek konuşulmayan hapishanelerdeki nesiller ortası bağlantılar de değerli bir mevzudur.” dedi.
Eren Öztürk: “Rûmî derki; ‘1’i bildiğimiz için ‘2’yi bildiğimizi sanırız çünkü 1 ile 1’in toplamı 2 eder lakin “1 ve 1” üzere bir şeyin de var olduğunu; yani ‘ve’yi, münasebetleri unuturuz.”
Ekonomik verimlilik konusuna değinen Eren Öztürk ise, “kısa vadeli verimlilik” konusunun, sanayi ihtilalinden yadigâr kalmış, eskimiş fakat hala izlerini sürdüren bir olgu olduğunu vurgulayarak; “Eski moda kalmış bir işletim sistemi ile ilerliyor üzereyiz. Tertipler kısa vadeli bakmaktan maalesef kurtulamıyor. Bu niçinle, dün çözdüğümüzü düşündüğümüz şeyler bugünün meseleleri olarak karşımıza çıkıyor. Bunlar tam da bütünsel bakış eksikliği ve kısa vadeli düşünmemizden kaynaklanıyor. Dünya sanayi ihtilalin epey ötesine ulaştı ve o devrin işe yarayan araç ve kavramlarının artık işe yaramadığını görmemiz gerekiyor. Ayrıyeten bu verimlilik kavramını, çalışan verimliliği, kadro verimliği üzere sosyoekonomik yapıya taşıdık lakin hayat her geçen gün hayli daha dinamik hale geliyor ve bu geçmiş araç ve kavramları kullanmak işleri biraz daha sorunlu hale getirdi. Pekala tahlil ne? Sistemsel bütünlük içeren bakış açılarına gereksinimimiz var. nazaranvleri tamamlamaktan fazla, sistemleri daha sağlıklı hale getirmenin peşinden gitmeliyiz. Ortak bedel oluşturmak için bir ortaklaşmaya muhtaçlık var. Yani farklı paydaşlar içindeki ilgileri anlamamıza gereksinim var. ‘Bir tertip olarak, çalışanlarımla nasıl bir ilgi kuruyorum, toplumla hatta gezegen ile nasıl bağlantı kuruyorum?’ gibisi sorular, yeni yeni sormaya başladığımız şeyler. Sistemin ortasındaki farklı noktaların birbiriyle bağlantısı değerli. Rûmî derki; ‘1’i bildiğimiz için ‘2’yi bildiğimizi sanırız çünkü 1 ile 1’in toplamı 2 eder lakin “1 ve 1” üzere bir şeyin de var olduğunu; yani ortadaki ‘ve’yi, münasebetleri unuturuz.” dedi.
Cenk Akıncılar: “Data Center isimli projemizde karbon salınımını 500 ton azaltmış durumdayız.”
Aktifliğin ana sponsoru QNB Finansbank Genel Müdür Yardımcısı Cenk Akıncılar ise, bu dönüşümde bankacılık ve finansın konumlanmasına değinerek, şunları söylemiş oldu: “Sürdürülebilirlik ve dönüşüm olguları ömrün her alanında var ve süreklilik arz ediyor. Banka olarak, kurum olarak yaptığımız tüm işlerde, tüm paydaşlarımızla bağlantılarımızda bunu ön plana çıkartıyoruz. Aslında pandemi süreci bu dönüşümü biraz da tetikledi. Şahsen pandeminin kendisi de başka bir dönüşüm süreci. Geçmişe dönmeyi içermeyecek bir biçimde dönüşüm kelam konusu. Bankacılık dalı olarak toplumumuza sorumluluğumuz çok yüksek ve bizim ana paydaşımız müşterilerimizdir. elbette tüm paydaş ilgi zincirini uygun tamamlamanız gerekiyor. Sürdürülebilirliğin iş zincirinizin her yerine girmesi gerekiyor ve tüm paydaşlara ve topluma yarar farkındalığının yüksek olması gerekiyor. QNB Finansbank olarak tertip ağımızın tümünde karbon ayak izi ve tüketim süreçlerini önemli takip ediyor, bu konularda tedbirler alıyoruz. Güç konusunda etraf dostu ve yenilenebilir kaynakları tercih ediyoruz. Veri Center isimli projemizde karbon salınımını 500 ton azaltmış durumdayız. 2020 yılında yüzde 20 idi, şu anda yüzde 100’e yaklaşmış durumda. Ayrıyeten, sizin yaklaşımınızın paydaşlarınızı etkilemesi epey değerlidir. Gerçek paha ve fark buralarda aslında. Yakın vakitte aldığımız sendikasyon kredilerinde sürdürülebilirlik öncelikli işlere tartı verdik. Bu kredileri bu maksatla aldık daha doğrusu. Örneğin Yeşil Tahvil ihracı gerçekleştirdik. Bu tip alanları fonlamayı önemsiyoruz. Bünyemizde önemli bir sürdürülebilirlik takımımız var.”
Bu değerli oturumun akabinde, Serdar Turan ve ICF Türkiye İdare Heyeti Üyesi Yunus Emre Şentürk eş moderatörlüğünde, Koç Üniversitesi Psikoloji ve İşletme Kısımları Öğretim Üyesi ve Toplumsal Bilimler Enstitüsü Yöneticisi Prof. Dr. Zeynep Aycan veATÖLYE Kurucu Ortağı Kerem Alper’in katıldığı, “Kapsayıcı Bir Bütün Olabilmek-Bireyselliğin bastırılmasından kurtuluş-her insanın çeşitli yetenekleri uygulayabileceği bir toplum” başlıklı panel gerçekleştirildi.
Prof. Dr. Zeynep Aycan: “Gallup’un bir araştırması bize, her 10 yöneticiden 9’unu aslında yanlış seçtiğimizi gösterdi.”
Prof. Dr. Zeynep Aycan, güç odaklı ve güçlendirme odaklı tertip yapısı ve kurumsal bakış açısı farkına ve önder seçimindeki yapısal yanlışlara dikkat çekerek; “Güç odaklı bakış açısında tek bir önder vardır. Her şeyi en düzgün bildiğine inandığımız, kuvvetli, kararlarını sorgulayamadığımız şahıslardır bunlar. Güçlendirme odaklı bakış açısında ise, başkan her şeyi bilen, son kelamı söyleyen kişi değildir ve aslına bakarsanız bilim ve teknoloji çağında buna imkân da yok. Dünyada büyük bir liderlik krizi var. Gallup’un bir araştırması bize, her 10 yöneticiden 9’unu yanlış seçtiğimizi gösterdi. Örneğin makûs başkanların Amerikan iktisadına maliyetinin yılda 400 milyar dolara yakın olduğu araştırma neticelerinda görülüyor. niye liderliği yanlış bireylere teslim ediyoruz? Zira başkan olabilir diye algıladığımız şahıslar kuvvetli olarak algıladığımız şahıslardır. Çoklukla, dominant, erkeksi, düşmanca haller sergileyen; yani savaşçı bir yapısı olan lakin bununla birlikte zeki, yaratıcı, toplumsal ve girişken şahıslar oluyor seçtiklerimiz. bir daha birtakım araştırmalar, karanlık güç dediğimiz; narsizm, psikopati üzere özelliklerin, hatta klinik düzeydeki patalojik özelliklerin, ne yazık ki bir bireyi liderlik durumlarına daha rahat getirdiğini gösteriyor. Güçlendirme kültüründeki başkan ise, önder ya da önder adayı, “Ben kuvvetliyüm, her şeyi bilirim ve bana itaat edin” demez. Artık bu biçimde şahıslara önder değil, zorba diyoruz ya da demeliyiz. Güçlendirme kültüründe, bu bahsetmiş olduğumiz paradigma değişiminde önder, bir arada çalıştığı şahısların güçlerini, potansiyellerini ortaya çıkartan, onları kararlara dahil eden kişidir. Hakikat bireyleri bulan, onları bir ortaya getiren, yanlışsız bir grup oluşturan, ortak gayelere yanlışsız onları motive eden, bilgi ve bilimin temelinde kararlar alan ve bu kararları alırken de, epeyce paydaşlı bir dünyanın çıkarlarını gözeten kişidir. Üzerinde çalıştığım ve kitaplarımda irdelediğim “psikolojik güvenlik” epey değerli bir dönüşüm dinamiğidir bu bağlamda. Güçlendirme kültürü yaratmak için; ruhsal güvenlik ortamı, başarısızlık endişesinin azaltılması ve manalı bir motivasyon sağlaması için, yalnızca ödül ve ceza ile sonlu kalmaması lazım. Keyifli çalışma ortamlarının ayarlanması ve paylaşılan liderliğin desteklenmesi epeyce kıymetli. Bu dönüşümde koçluğun hayli büyük bir ehemmiyeti var. Koçluk sürecinde somut olarak iki şey önermek istiyorum. Birincisi, yöneticilerin yahut başkanların kendi var iseyımlarını sorgulatacak, onlara ayna tutacak bir müddetçten geçmeleri gerekiyor. İkinci ise, yapılacak şeyde neredeyse başkanın ya da yöneticilerin gölgesi olup, toplantıları epey âlâ gözlemlemek ve oradaki kodları çözmektir.” dedi.
Kerem Alper: “Günümüz dünyasında, çetrefilli sorunlar üzerine çalışan grupların sahip olması gerektiğine inandığımız değerli yapı taşları var.”
Bir önderin yapabileceği en yeterli şeyin, etrafındaki kolektif zihniyeti yanlışsız biçimde kolaylaştırmak olduğunu vurgulayan Atölye Kurucu Ortağı Kerem Alper ise, şu biçimde konuştu: “Bir orkestra şefi uygun bir örnek olabilir bu hususta. Farklı mesleklerden farklı metaforlar bulunabilir ve bunların hepsinin odağında şu biçimde farkındalıklar yatıyor: ‘Ben birey olarak hudutlu bir canlıyım. Neleri bilebileceğim, neleri kapsayabileceğim, nelerin farkında olabileceğim, ne kadar bilgi toplayabileceğim sonludur. Öncelikle bu hududumun bilince olmalıyım…’ daha sonrası, hakikat ortamı, süreçleri ve düzenekleri kurmaktır. Bu durum, platform ya da ekosistem modellerinin, iş modellerinin giderek artmaya başlaması manasına geliyor. Topluluk yapısı ve bakış açısının temelinde bir küme insan liderlik yapar, işleyişi kolaylaştırır lakin aslında topluluktaki her bireyin buraya getirdiği bir bedel vardır ve bu paha topluluktan aldığı bir şeydir. O yüzden de tüm kurumların ortasında, yaratıcı lakin çetrefilli sorunlar üzerine çalışan ve kendilerini dışarıya açmak zorunda olan bireylerin olduğu bir dünyadan bahsediyoruz. Covid bizi her ne kadar bir yandan konuta tıkmış, bulunduğumuz duvarları kalınlaştırmış olsa da; bir taraftan da, bunu kırabilen kurumların, iklim krizi, mülteci sorunları, zihin hususları üzere çetrefilli sorunlar üzerine odaklandıklarını görüyoruz. Her şeyin ötesinde, başkandaki dönüşüm şuuru ve kabullenme bu manadaki en kıymetli yapı taşıdır. Günümüz dünyasında bu çetrefilli sorunlar üzerine çalışan grupların sahip olması gerektiğine inandığımız üç ana yapı taşı var. Bunlardan birincisi yaratıcı liderliktir. İkincisi sistemsel düşünmedir. Üçüncüsü ise, radikal iş birliğine inanmaktır. Lakin unutmamak gerekiyor, kâfi ki inanç alanını yaratabilelim, kusur yaptığımızda da bununla barışık olmayı sağlayabilelim ve inovatif tahliller üzerine birlikte çalışıyor olalım. Biz Atölye olarak koçluk kavramına kıymetli yatırımlar yapıyoruz. Koçluğun Atölye oluşumuna bugüne kadar kattıklarını tanım etmem güç. birebir vakitte, koçluğun yanına; bireyin geçtiği o yolcuğun yanına ne ekleyeceğiz? Özünde emelimiz dönüşümdür. Bireyler dönüşecek, birlikteinde gruplarını de dönüştürecek, takımlar bir ortaya gelecek kurumu dönüştürecek ve o kurumda dünyaya olan tesirini değiştirecek. Ana maksadımız bu.”
Beba İnovasyon Girişimcilik Vakfı Kurucu Ortağı, August Leadership Firma Ortağı, PepsiCo Küresel İnsan Kaynakları İdare Hizmetleri ve Operasyonları Eski Lideri Ümran Beba, McKinsey & Company Ortağı Ezgi Demirdağ ve Egon Zehnder Kıdemli Ortağı Murat Yeşildere’nin katıldığı, “Eşit ve Adil Bir Toplum Yaratmak-Eşitsizlikten Kurtuluş” başlıklı oturumda ise, Toplum 5.0 modelinde eşitsizliğe dair tespitler ve tahlil teklifleri konuşuldu.
Ümran Beba: “Sağlık hizmetlerine baktığımızda da, bir daha parası olan hizmeti alıyor, olmayan erteliyor. Sonuna kadar bekleniyor ve gidildiğinde de hayli geç oluyor.”
Eşitlik kavramını, “ayrım yapılmaksızın eşit bir halde var olan kaynakların dağıtılması” biçiminde tanımlayan Ümran Beba şunları söylemiş oldu: “Eşitsizliği tertip bazında ele almadan evvel mevzuyu toplumsal bazda ele almak gerekiyor. Türkiye özelinde bakarsak, örneğin eğitim konusu başlı başına eşitliği tez edemeyeceğimiz bir alan ne yazık ki. Özel okullar, devlet okulları ve 8 yıllık eğitim daha sonrasında kim devam edebilecek eğitime? Ailenin parasının kâfi olup olmaması halinde erkek çocuklarının öne çıkarılarak; kız çocuklarının konutta kalıp aileye yardımcı olması, mesken işine ve çocuk bakımına yardımcı olması üzere faktörler ne yazık ki hala kelam konusu. Sıhhat hizmetlerine baktığımızda da, bir daha parası olan hizmeti alıyor, olmayan erteliyor. Sonuna kadar bekleniyor ve gidildiğinde de fazlaca geç oluyor. Tüm bunların üzerine bir de fizikî yahut ruhsal farklılıkları eklediğimiz ve bu bireylere toplum içerisinde sunulan fırsatlara baktığımız vakit, ne yazık ki sınıfta kaldığımız görülüyor. İş dünyasına bakalım: ‘Müşterilerin yahut tüketicilerin şirket yahut tertip ortasında temsili’, ‘dahil edici bir toplum içerisinde çalışmaları, yani kültür’ ve son olarak ‘topluma katkı’. Bu konularda ne durumdayız? Tertipler tek başlarına var olamazlar ki; hepimiz bir toplum ortasındayız. Yalnızca Türkiye’de değil dünyada da bu bahis hayli fazla gündemde niye gündemde? Zira eşitsizlikler daima görülmekte. Mayıs 2021 prestijiyle küresel ISO standardı yayınladı ve bu standart ile çeşitlilik, eşitlik ve dahil etme mevzuları standart haline getirildi. Çeşitlilik, eşitlik ve dahil etme olguları, idare heyetlerinden başlayarak üst seviye idarenin vizyonuna, stratejiye katılması gereken bahisler. İş stratejisiyle el ele gitmesi gereken hususlar. Ama daima krizlerin yaşandığı bir ortamda ne yazık ki ertelemeler olabiliyor. İleriye ve daha olumlu bakabilmek ismine, bu bahislerin büyüme ve inovasyon için gerekli olduğunu vurgulamam gerekiyor. Mevzuya koçluk penceresinden baktığımda, daha epey idare şurasının bütününe yönelik koçluk hizmetinin ehemmiyet kazanacağını düşünüyorum zira fazlaca fazla vaktimiz yok. Birebir etkilemek de olağan olarak bir muhtaçlık ve kıymetli lakin büyük dönüşüm için vaktimiz dar.”
Ezgi Demirdağ: “Cinsiyet olarak ne kadar farklı ve eşitlikçi bir yapı arz ediyorsa şirketler, rakiplerine oranla performansları en az 25 daha yükseliyor.”
McKinsey & Company Ortağı Ezgi Demirdağ ise,çalıştığımız kurumların, şirketlerin emellerini ve tüm dünyaya katkılarını düşünmenin ehemmiyetine dikkat çekerek; “Tam burada çeşitlilik, dahiliyet ve eşitlik kavramları öne çıkıyor. Ayrıyeten kurumların performansı açısından da artık öne çıkan bahisler bunlar. Çeşitlilik dediğimiz şey olabildiğince farklı insanları şirketin bünyesinde bulundurmak demek. Bu durum, hem cinsiyet manasında birebir vakitte farklı tecrübesi olan beşerler manasında epey kıymetli. Küresel bağlamda baktığımızda ise, farklı etnik yapıda insanları bünyede barındırmak demek. Pekala dahiliyet ne demek? ‘Evet barındırıyorum lakin ben hepsine eşit, emsal bir tecrübe sunabiliyor muyum?’ sorusu fazlaca değerli. Zira şu anda yetenek savaşı olarak isimlendirilen bir devirdeyiz. Bir yeteneği çekmek, bulmak ve elinde tutmak çok değerli. Ayrıyeten şirketler cinsiyet olarak ne kadar farklı ve eşitlikçi bir yapı arz ediyorsa, rakiplerine oranla performanslarının en az 25 daha yüksek olduğunu görüyoruz yaptığımız çalışmalarda. Tıpkı biçimde, farklı alt yapılardan, farklı etnik kümelerden insanları barındıranların da 36 daha başarılı olduklarını görüyoruz. Yani katiyetle çeşitlilik, şirketin daha başarılı olması için de kıymetli.” dedi.
Murat Yeşildere: “Eşitsizlikler küresel olarak artsa da, bayanlar, yaşlılar, gençler üzere bu alanlarda dezavantajlı kesitler için değişen teknolojinin olumlu bir tesiri olduğunu görüyoruz.”
Egon Zehnder Kıdemli Ortağı Murat Yeşildere ise, pandemi üzere fazlaca güç bir periyoda, elinde kaynaklarla, finansal güçle, varlıklarla giren kurumların, varlıklarını katbekat artırdıklarını ve bu sürecin devam ettiğini belirterek; “ötürüsıyla tüm dünyada eşitsizlik, kaynaklara ulaşma ve kaynaklara sahip olma manasında giderek artıyor. Ancak teknoloji, sistem ve istihdam olarak bakıldığında, bayanlar, yaşlılar, gençler üzere bu alanlarda dezavantajlı bölümler için değişen teknolojinin olumlu bir tesiri olduğunu görüyoruz. Bilgiye ulaşma imkanları artıyor ve bunun maliyeti aşağı taraflı. Ayrıyeten, eğitime ulaşma ve eğitim alma imkânı da artıyor. Esnek çalışmanın birlikteinde getirdiği bir öge olarak belirttiğim kesitler başta olmak üzere, bulundukları yerden mekân bağımsız olarak iş ömrüne katılabiliyorlar, iş gücünün kesimi olabiliyorlar. Lakin hala gerektiği kadar fırsatlar açılmıyor. Bu niçinle, toplumsal fırsat eşitliğinin fakat kotalarla, zorlamalarla, maksatlarla olabileceğine inanıyorum. 90’lı yılların başında Türkiye’de, iş dünyasında epeyce büyük bir kalite rüzgârı esmişti. Şu an Türkiye’nin kuvvetli ihracat kaslarının gerisinde, o kalite teminatı ve sağlanmış olan sertifikalar var. ötürüsıyla birtakım şeyleri bireylerin ya da kurumların inisiyatifine bırakmak maalesef sonuç vermiyor.” dedi.
Dr. Chris Johnstone: “Aktif umut, ileriye dönük uyguladığımız bir usuldür ve en uygununu ararken en berbatından nasıl uzaklaşabiliriz sorusunun yanıtını verir.”
ICF Türkiye İdare Konseyi Üyesi Feyza Ramazanoğlu’nun,Dayanıklılık, Faal Umut ve Gücünü Keşfet Kitaplarının Muharriri, Eğitmen Dr. Chris Johnstone ile yaptığı “beraber Güçlü ve Esnek Olabilmek” başlıklı söyleşi de ise;geleceği birlikte yaratmak ve Toplum 5.0’a koçlukla ulaşmak mevzularında, “dayanıklılık” ve “aktif umut” kavramlarının, başvurulması gereken hususlar olduğunu vurgulayarak kelamlarına başlayan Johnstone, şu biçimde konuştu: “Biz bugün burada geleceği odak noktamıza yerleştiriyoruz ve ‘Korkularımızdan uzaklaşırken umutlarımıza nasıl yönelebiliriz?’ diye düşünüyoruz. Ayrıyeten ‘Toplum 5.0’a baktığımız vakit, meydana gelebilecek en güzel şeyler neler; en berbat şeyler neler?’ diye soruyoruz. Pekala, geleceği odak noktamıza yerleştirirken, umutlarımıza gerçek hangi istikameti takip etmeliyiz? İşte burada faal umut, bizim ileriye dönük uyguladığımız bir sistem oluyor. Faal umut kavramı, en düzgününü ararken en berbatından nasıl uzaklaşabiliriz sorusunun yanıtını verir aslında. Koçlar, danışmanlar, önderler olarak hangi noktada bulunursak bulunalım, geleceğimizi oluşturma ve şekillendirme noktasında bu bakış açısıyla hareket etmeliyiz. Bize bu hususta neler yardımcı olabilir? En makus vakit içinderımızda ayağa kalkmamızı sağlayan şey nedir? Bu soruların cevaplarında dayanıklılık ve yılmazlık kavramları da değerli. Bilhassa endişelerimiz ve umutlarımız bizi motive ediyor ve bir seyahate çıkarıyor. Bir dayanıklılık hikayesi, evvel umutlarımızı tespit ederek; kaygılarımızı tanıyıp, onlarla yüzleşerek başlar. Koçluk bağlamında, hem kendimize koçluk yapmak için ve tıpkı vakitte bir sohbet çerçevesinde de kullanabiliriz. Beşerler ben bu biçimdeyim, değişemem; dünya bu biçimde, değiştiremem” üzere tabirlerde bulunuyorlar. Burada Mevlâna’nın, ‘Etrafa baktığında her yer karanlıksa, bir defa daha bak, tahminen de ışık sensin’ kelamını paylaşmak istiyorum. İnsanları, her şeyin hayli sıkıntı göründüğü lakin bir daha de başardıkları bir vakti düşünmeye davet ediyorum.”
Başak Beykoz: “Bugüne kadar tabiata hükmetmeye çalıştık ve artık bu durumun yarattı sıkıntılarla çaba etmek zorunda kalıyoruz.”
ICF Türkiye İdare Şurası Üyesi Narınç Ataman’ın, İklim Koçları Topluluğu Türkiye Temsilcisi Başak Beykoz ile yaptığı “Tabiata Saygılı Bir Hayat ve Koçluk” söyleşisinde, bugüne kadar tabiata hükmetmeye çalıştığımızı ve bunun yarattığı meselelerle çaba etmek zorunda kaldığımızı vurgulayan Beykoz, şöyleki konuştu: “Konferansımızsanki gün boyunca bu konuşmaya taban hazırladı hissini yaşıyorum ve bunun için herkese teşekkür ediyorum. Tabiata saygılı bir hayattan bahsediyoruz ve buradaki hürmet sözünün altını bilhassa çizmek istiyorum. Bu sorun, yalnızca bilim insanlarının, sürdürülebilirlik uzmanlarının, geri dönüşümcülerin değil; herkes için demokratikleşmesi gereken ve her yerde konuşulması gereken bir meseledir. bununla birlikte biz koçlar biliyoruz ki, iklim konusu ile ilgili temel bilgilere sahip olduktan daha sonra, bunu koçluklarımıza taşımak epeyce mümkün. Ayrıyeten, bu farklı ve niş bir alan değil; mesleğimize yayılacak ve merkeze yerleştirilmesi gereken bir alan. ömrümüze eşlik eden bir pandemi gerçeğimiz var ve ömrümüzün geri kalanında da görünüyor ki, iklim konusu da hayatımıza şiddetli bir biçimde eşlik ediyor olacak. Ve beşerle, insan davranışlarıyla ilgili olan her şey koçlukla da ilgilidir ve bir değişim konusudur. İklim krizi hayatlarımızın ortasında kocaman bir fil üzere duruyor ve etrafından dolaşarak, yokmuş üzere yaşamaya çalışıyoruz fakat bu gerçeği kabul etme vakti fazlacatan geldi. Birleşmiş Milletler İklim Değişikliği Konferansı (COP26), hükümetler ortası iklim paneli, raporlar biroldukca şey söylemiş oldu ve söylüyor. Önümüzdeki 10-20 yıl aralığındaki pencere hayli kritik bir öğrenme evresidir. Bizim bu öğrenme evresinde hayli önemli bir değişim dönüşüm yaşamamız gerekiyor. Bundan 20 yıl evvel de bilgiler dehşet vericiydi ve genelde şu biçimde düşünülüyordu: ‘İklim krizi orda bir yerlerde, birilerine olan bir şey ya da iklim krizi bizim için değil, gelecek kuşaklar için; ötürüsıyla artık ve burada değil ve benim harekete geçmeme gerek yok, erteleyebilirim.’ halbuki son senelerda yaşadıklarımız bize gösterdi ki, bu kriz kapımıza dayandı, ateş düştüğü yeri yakıyor ve bu ertelenemez. Burada olan şeyler hakikaten koçluğun konusu. İklim krizine karşı bir şey yapmayı seçer ve ömür koşullarımızı değiştirmeye yönelik adımlar atarsak bir değişim yaşıyor olacağız. Bunu yapmazsak iklim değişikliğinin bizi maruz bıraktığı değişimleri mecbur kalarak acı çekerek yaşayacağız ve klasik koçluk biçimlerinin değişmesi gerektiği bir noktaya geldik. Her şey değişirken, yeni paradigma değişiklikleriyle müşterilerimizi, sistemleri desteklememiz gereken bir noktadayız. ICF Global’in 2020 yılında güncellediği Etik Küresel Kodu biz koçlara şu sorumluluğu hatırlattı: ‘Biz mesleğimize, müşterilerimize karşı sorumluyuz. Lakin birebir derecede topluma karşı da sorumluyuz.’ Bugün gündeme gelen, dayanıklılık, faal umut burada motamot uygulanabilir. Pandemi kapanma sürecinde üretimi ve tüketimi yavaşlattık mecburen ve gördük ki Dünya Limit Aşımı günü Haziran sonundan Ağustos sonuna kadar kaydı. Demek ki hepimiz tek tek bir şeyler yaptığımızda da bir gücümüz var. ‘Ben ne yapabilirim?’ diye sormaktansa; ‘Ben nasıl yapabilirim?’ diye sormak koçluğun en kuvvetli yanlarından birisi.”
Konferansın sondan bundan evvelki oturumu, “Toplum 5.0’a Gerçek Teknoloji, Eğitim ve Etik” başlığı veAI Ethics Lab Kurucusu ve Yöneticisi Dr. Cansu Canca, Öğretim Üyesi, Profesyonel Koç ve Akademik AI Danışmanı Dr. Meltem Turhan Yöndem iştirakiyle gerçekleştirildi. Oturuma, ICF Türkiye Lider Yardımcısı Tuna Aktuna moderatörlük yaptı. Her iki konuşmacı da, paralel bir biçimde ve özetle, günümüz dünyasında, hangi alan olursa olsun fazlaca fazla data kullanıp, en isabetli kararı almamız gerektiği için Yapay Zekâ olgusuna gereksinimimiz olduğunu, Yapay Zekâ’nın önemli meseleleri çözdüğünü, hatta bir mecburilik olduğunu vurgulayıp; şu etapta Yapay Zekâ olgusunda risk denebilecek şeyin ya da etik dışı sonuçların ona yüklenen datalar kaynaklı olduğunu söz ettiler. Konuşmacılara bakılırsa, insan verisindeki eksiklikler, taraflılıklar ya da sıkıntılar Yapay Zekâ’ya da yansıyacaktır. Etik sıkıntılar da bu kaynaklıdır. Datalarımız ne kadar doğruysa, ne kadar objektifse, herkese uygulanabilecek yeterli bir sistem kurulabilir. Tam zıddı ise, herkese uygulanan makûs bir sistem oluşumuna niye olabilir. Bu durumun, nerede, hangi emelle kullandığınız üzere sorular bağlamında tüm teknolojiler için geçerli olduğu kaydedildi.
Koçluk bakışının tüm insanların sahip olduğu bir yaklaşım olması
“Koçluk Konferansı’21”in son oturumu olan “Systems are in a Constant State of Emergence; How do we create Society 5.0 what is trying to Emerge” paneline ise, CRR Küresel İş Ortağı, Akıllı Alakalar Kurucusu ve KAGİDER İdare Konseyi Üyesi Gülsün Zeytinoğlu ve CRR Küresel CEO’su ve Kurucu Ortağı Marita Fridjhon katıldılar.Toplum 5.0’ın nasıl yaratılabileceği konusunun konuşulduğu oturumda özetle şunlar konuşuldu:“Sistemik evrimlerde her insanın yüzde 100 mutabık olması eşyanın tabiatına karşıt lakin sistemik evrimlerde asıl sorun sisteme yaslanmaya devam etmek oluyor. Sistemden ilham alan ve sisteme ilham veren liderlikler vardır. Sistemden ilham alan liderlikler, sistemin karşılıklarını ortasında barındıklarına güvenirler; sistemin insanları yönlendirmeye hazır olduğuna inanırlar. İşte buna dikkat etmek gerekir. Uzun vakittir geleceğin sinyallerini alıyoruz aslında. Bu sinyaller, neyin gelmekte olduğunu, neyin yükselişte olduğunu gösteriyor. Aslında tabiat da bu biçimdedir. Bizim yapmamız gereken bu sinyallere bakmak, hissetmek, tadına varmaktır. İnsan zihni bu dönüşüm sinyallerini algılamak için yavaştır aslında. Öncelikle bunu kabul edip, biraz daha şuurla yaklaşmamız gerekiyor. Şu anda büyük bir sürat ve telaşla yaşıyoruz ve bu birlikteinde bir bunalmayı da getiriyor. Oluşturduğumuz bağlantılara ve bunların tesirlerine odaklanmıyoruz. İnsan ve ilgileri odağa almaz isek, muazzam fırsatları gözden kaçıracağız. Toplum 5.0 aslında temel olarak bunun arayışıdır. Ve koçluk ve danışmanlık dünyasından pek karşılık bulan bir yaklaşımdır bu. Geldiğimiz noktada, hakikat soruları sormak kıymetli ve bu koçluğun en kıymetli özelliği. Bu dönüşüme koçlar olarak nasıl katkımız olabilir? sorusuna odaklanmalıyız. Koçluğun bir meslek olmanın hayli ötesine geçmesinin, tüm insanların koçluk bakış açısına sahip olmasının, tüm toplumlara büyük yararı olacaktır. Ayrıyeten, koçlar olarak biz öteki bir paradigmanın, diğer bir dünyanın kesimi değiliz. Bütünsel bir kavrayış ve farkındalıkla hareket etmek gerekiyor.”
“Koçluk Konferans’21”, ICF Türkiye Lideri ve ICF Vakfı Fahri Elçisi Nuray Akmeriç, HBR Türkiye Genel Yayın Direktörü Serdar Turan ve İdare Konseyi Üyeleri Rana Aylanç ile Beyhan Kılıçarslan’ın, aktifliğin ayrıntılı bir değerlendirmesini yaptıkları kapanış oturumu ile bitmiş oldu.
Kaynak: (BHA) – Beyaz Haber Ajansı